Le fait esthétique est quelque chose d'aussi évident, d'aussi immédiat, d'aussi indéfinissable que l'amour, que la saveur d'un fruit, que l'eau 1 Le monde des faits et tout ce qui l'affirme – les propositions de fait, les vérités de fait, l'attitude de ceux qui vont ou reviennent aux faits – semble être bien éloigné de la sphère subjective des sensations, des émotions, des jugements de goût, de l'imagination, bref de la sphère esthétique. Il s'agit, d'une certaine manière, d'un conflit encore plus radical que celui qui, tra-ditionnellement, oppose les faits aux valeurs. Pourquoi alors s'intéresser aux faits esthétiques ? L'expression « faits esthétiques » n'est-elle pas un oxy-more ? Quels seraient les avantages d'ajouter encore un terme dans la constellation déjà hétérogène des notions esthétiques ? * * * Depuis une dizaine d'années, les faits esthétiques sont moins pris en considération par les spécialistes d'esthétique 2 que par les anthropologues, psychologues, archéologues, paléoanthropologues. ces derniers se référent en général par là au processus d'appréhension sensible du monde et à l'in-tervention, dans ce processus, d'une forme d'évaluation ou d'appréciation esthétique. Leur usage de la notion de fait ne renvoie pas à la réflexion phi-losophique sur le fait. Ils mettent l'accent sur l'adjectif « esthétique » pour Archives de Philosophie 80, 2017, 000-000 * Une première version de cet article a été présentée pendant la journée d'études « Epistemology of Aesthetics : Facts, Models and Theories », organisée par Lorenzo Bartalesi à l'IMéRA de Marseille le 20 octobre 2016. Je tiens ici à remercier Lorenzo pour son invitation et pour les échanges autour des faits esthétiques, notion qu'il a abordée en considérant surtout la dimension expressive du fait esthétique (Lorenzo BARTALEsI, « L'horizon anthropologique de l'esthétique naturaliste », Nouvelle revue d'esthétique, 2015/1, 15, p. 43-58). 1. Jorge Luis BoRgEs, Conférences. La poésie, Paris, gallimard, 1985, p. 97. 2. Il y a bien évidemment des exceptions, voir Jean-Marie schAEFFER, Adieu à l'esthé-tique, Paris, PUF, 2000 (notamment le § 1 du ch. 2 qui a justement pour titre « Qu'est-ce qu'un fait esthétique ? ») ou le volume dirigé par Fabrizio DEsIDERI, giovanni MATTEUccI, Jean-Marie schAEFFER éd., Il fatto estetico. Tra emozione e cognizione, Pisa, ETs, 2009.