. En-ce-cas, J. L. Lui-dis-je-résolument, and . Borges, Moi aussi je suis Jorge Luis Borges. Nous sommes en, 1969.

D. Au-bout, un moment, il insista : -Je suis à Genève, sur un banc, à quelques pas du Rhône. Ce qui est étrange c " est que nous nous ressemblons, mais vous êtes bien plus âgé, vous avez les cheveux gris. » Ibid, p.9

. Valentine, Mais est-ce que tu te rends compte seulement de ce que tu es en train de faire ? Gaston : Oui. Je suis en train de refuser mon passé et ses personnages ? moi compris. Vous êtes peut-être ma famille, mes amours, ma véridique histoire. Oui, mais seulement

!. Mais-tu-es-fou and !. Mais-tu-es-un-monstre, On ne peut pas refuser son passé On ne peut pas se refuser soi-même? Gaston : Je suis sans doute le seul homme, c " est vrai, auquel le destin aura donné la possibilité d " accomplir ce rêve de chacun? Je suis un homme et je peux être, si je veux, aussi neuf qu " un enfant ! C " est un privilège dont il serait criminel de ne pas user. Je vous refuse. Je n " ai déjà depuis hier que trop de choses à oublier sur mon compte, p.285

L. Clairement and . Narrateur-opère-une-dissociation, cependant le regard est tourné vers ce « pauvre corps couché », pris en pitié, et symbole de la prison qu " est l " ici-présent. Si dissociation il y a, elle n " est jamais achevée si ce n " est par la mort ou peut-être par la création d " un autre soi dans la fiction

D. Laferrière, «. Interrogé-sur-le, and . Je, fictionnel affirme que : Dans mes livres je mets ceci et cela. C'est le propre des livres, c'est un territoire libre, p.343

. Le-livre, écrivain de se consoler de l " exil du temps. L " introduction de la figure de l " écrivain au sein même de nos oeuvres permet à l

R. Avec-dany-laferrière-stendhal and . Grenoble, 344 Voir « Réflexivité : l " auteur et son narrateur, 2010.

R. Avec-dany-laferrière-À-l-"-université-stendhal and . Grenoble, On peut rapprocher ces propos de manière étonnement convaincante avec ceux de Nathalie Sarraute cités plus haut dans notre travail. L " instant d " « éternité » fondateur est alors représenté au début de l " oeuvre, p.35, 2010.

D. Laferrière and L. Énigme-du-retour, et suivantes. 382 Dany Laferrière, Pays sans chapeau (le récit de la mendiante) et L'Énigme du retour, « Le chant de ma mère, pp.4546150-15178116

. Ibid, 392 Dany Laferrière, L'Énigme du retour, p.265142

P. Ainsi, ce peut être parler (et parfois tout ensemble) d'une figure historique spécifique (Gustave Flaubert 1821-1880), d'une autorité (comme dans le Dictionnaire des idées reçues), c'est-à-dire d'une valeur reconnue (par l'institution, la société, ou seulement par le lecteur), et d'une fonction construite par l'oeuvre, ou par tel ou tel texte (Flaubert, romantique réaliste, p.430

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