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K. Tagi, T. Banda, and K. Zeno, Kwara Tagi est mon quartier, celui du marabout Kwara Zeno est le quartier du chef 118 Les gens de Tamoula sont contre ceux de Kwara Tagi. Ils sont jaloux de nous. Mais les Peuls et les Dendis, tous ont dit que si l'adjoint part, eux tous ils n'iront plus faire la prière du vendredi (à la grande mosquée de Momboye) Ils n'aiment que l'argent. Ils n'ont aucune foi. Si ceux de Tamoula ont une célébration, ils ne m'informent pas

. Pourquoi-est-ce and . Qu, ils ont battu les grands-pères comme ça ? Ils viennent faire passer leurs boeufs pour aller au Bénin. Et il y a un jardin sur la route

L. Bon, . Première, and . Qu, tu as donné des noms de quartiers et je voulais que tu dises plus parce qu'après j'ai demandé à d'autres, on m'a dit non non ça n'existe pas. C'était Tamoula Banda et Foulan Maïdabou Banda ? Oui c'est Tamulo Banda et Foula Madabou Banda, Foula Madabou ça veut dire le « bonnet qui ferme les yeux ». Foula « le bonnet » Madabou. Le bonnet qui ferme les yeux. C'est le nom de mon papa. Ce sont eux qui sont partis pour Kwara Tagi. Tamulo et Foula Madabou ce sont les deux hommes qui se sont installés à Kwara Tagi

. Est-ce and . Qu, il y a différentes sortes de gens à Momboye ? À Kwara Zeno, Momboye c'est la seule grande famille. Les Zarma, ce sont des étrangers qui sont venus s'installer ici. Ils sont venus s'installer seulement

K. Et-comment-Ça-se-passe-entre-kwara-tagi and . Zeno, Après le décès de l'ancien chef, le chef de village du village de Tanda, il connaît bien le village, il voulait donner la chefferie à Foula Madabou Mais les gens de Momboye n'ont pas été d'accord. Ils ont fait venir le chef actuel. Il était à Boumba. Ils l'ont fait revenir de Boumba au village pour prendre la chefferie. Mais le chef de Tanda n'a pas voulu d'un candidat unique et ceux de Foula Madabou n

. Est-ce and . Qu, on peut dire qu'il y a, comme ça existe chez les Touaregs avec les Touaregs rouges et les Touaregs noirs, des esclaves. Des esclaves et des nobles est-ce qu'il y ça ici ? Même ici il y a ça

G. Abdou, G. Goroumorou, and K. Kambou, Gaya de pouvoir faire la prière chez nous. La première mosquée a été construite en banco. C'était pour tous les villages environnants, Tounga Darfo, Momboye Tounga Kouanza et d'autres. Le chef de Gaya a demandé aux vieux de venir Au même Quand est-ce que tu donnes les cours ? C'est de midi à quatorze heures. Mais pas le vendredi ni le samedi. Le vendredi c'est la grande prière et le samedi c'est le jour de marché, Alors on ne travaille pas. Tu sais, au début j'ai eu beaucoup de femmes. Les femmes pensaient qu'en, 2004.

. Pourquoi-est-ce and . Qu, il a réouvert maintenant après tout ce temps ? C'est peut-être pour la concurrence avec les autres villages 121 Bon c'est aussi que dans certains villages, si tu n'as pas de centre féminin tu n'as pas de crédits

. Est-ce and . Qu, elles ont obtenu des crédits avec les groupements et le centre ? Je crois qu'elles ont fait la demande pour l'embouche bovine et le petit commerce

C. 'est-le-comité-cantonal-qui-devait-payer, Le matériel c'est les apprenantes qui payent. Normalement il y a une caisse du comité cantonal

. Et-aujourd-'hui, Actuellement le pouvoir n'est pas dans les mains de Bakatara. Mais est-ce qu'on peut amener maintenant la parole de quelqu'un qui est décédé ?

. Oui-on, est-ce que tu veux dire ? Rugga Tchognoré c'est lui qui est parti prendre le pouvoir des mains de Maman Sambo, Il a fait huit ans au pouvoir. Rugga Tchogénoré c'est le grand frère de Bakatara

. Est-ce and . Qu, il y a différentes sortes de Peuls au village ? Aujourd'hui il y a les Peuls Tolawa. Les « clairs clairs ». Safa, ses enfants font la pêche. Ses fils, certains de ses fils, sont à Balgoudjo, Karboré ses fils sont partis à Gatawani. C'est près du Nigeria

. Pourquoi-jeudi and . Vendredi, Les jours où il n'y a pas de marché. Elles ont beaucoup de travail. Elles font les marchés de Tanda, de Momboye et de B

L. Et-avec and . Dendis, Les Dendis ont demandé la case de santé sur les champs de Rountoua Tanda. Mais ils ont fait ça sans demander. Par force. Alors? Entretien avec l'agent d'élevage -22.03, p.4

M. Il-est-le-mari-de-la-responsable-du-centre-d-'alphabétisation-féminin-de-momboye and . Abdou, Après des hésitations de sa part, l'entretien se fait en français mais toujours en présence de Halima

. Avant, est surtout les deux, Momboye Tounga et Tounga Darfo qui sont ensembles. Ils font les fêtes de Ramadam et de Tabaski ensemble

. Mais-Ça-ne-peut-pas-Être-Ça-le-problème, Regarde, puisque tu dis qu'aux temps des anciens chefs, ça marchait bien et pourtant eux c'est sûr qu'ils n'avaient pas été à l'école. Alors ça n'est pas l'illettrisme ! Bon

. Ah, est Mounkaïla qui a fait venir Darfo ? Oui oui, c'est lui. Mais les Dendis ils ne veulent pas d'étrangers, Nous

. Ah, alors agent d'élevage, c'est vétérinaire ? Oui c'est vétérinaire

. Est-ce and . Qu, il y a eu un PGT du terroir de Rountoua ? Oui mais je n'arrive pas à mettre la main dessus

. On-va-chez-mariama and . Abdou, la responsable du centre d'alphabétisation féminin de Momboye Tounga avec Halima Nakola 127 . Mariama nous accompagne chez la présidente du groupement féminin. On l'avait déjà rencontré

. Tu-habites-À-kwara-tagi and . Zulia, Qu'est-ce que ça veut dire Zulia ? Zulia c'est la descente

». Le-terme-tribu-a-une-signification-différente-du-terme-«-rounto and L. Campement, Tribu se dit pour les villages Peuls, de pasteurs nomades. On trouve peut-être cette même appellation chez les Touaregs. 127 Halima Nokola était mon interprète lors d'une première mission au Niger. Elle m'a très gentiment accompagné

. Suis-mariée, Je suis partie à Boumba avec mon mari Je suis revenue au village il y a dix ans

. Bon, et le groupement c'est depuis combien de temps ? Depuis trois ans

. Qu, est-ce que ça veut dire Banizoumbou ? C'est la santé, la joie, la réussite, avoir à manger en suffisance. C'est tout ça

. Qu, est-ce que c'était ce programme spécial ? C'était pour les cultures maraîchères, les travaux manuels, l'alphabétisation

A. Tu-fais-beaucoup-de-choses, mais c'est surtout la pharmacopée ? Mariama Abdou : tu sais, son père c'est le fondateur du village. C'était un grand pêcheur. Son grand-père même c

. Ils-ont-hérité-Ça-par-leur-père, C'est vrai c'est comme ça. C'est une magicienne. Elle a beaucoup de pouvoirs

M. Abdou, De toute façon le jardin ne leur appartient pas Alors elle n'a pas les 55 maraîchères avec elle, comme elle dit De toute façon, elle n'a pas été élue Elle est rentrée de force. Et puis les femmes ne la suivent pas. Chaque jour, elle convoque une réunion devant la maison du chef. Elle fait venir les griots mais tu vois, personne ne vient. Mais ce qu'elle dit c'est que l'autre c'est une allochtone

. Je-m-'appelle-maman and . Hanchi, Je suis le neveu du chef. Je suis le fils de son grand frère

C. Niamey, Au village c'est mieux, c'est là où j'ai ma fonction

L. Bon and . Coopératives-ont-Été-nombreuses, Mais celle pour le poisson c'est pour Momboye. Les gens de Gaya ont demandé trente pêcheurs. Le chef? C'est quel chef à cette époque ? C'est Daouda. Il avait des gens qui venaient souvent ici. Le Blanc était à Tara

. Qu, est-ce qui s'est passé ensuite ? Ils ont fait des achats de pirogues et de filets

C. 'est-quelle-coopérative-précisément-?-c-'est-la-coopérative, On n'a pas réussi à s'entendre. Alors le projet n'a pas démarré. Chaque année, comme on ne s'entend pas un projet se met en place dans un autre village 136

. Qu, est-ce qui s'est passé à cette réunion ? Tous les chefs ont déposé leur chapeau Ils ont même déposé leur chapeau pour le supplier d'accepter de s'entendre. Mais lui il n'est pas d'accord. Il a refusé de venir à Momboye sauf s'il meurt ou s'il n'est plus chef, Mais au temps des pères, ils allaient causer les uns chez les autres. Vous savez, la maman du chef actuel c'est une Dendi

. Avant, même s'il y a des problèmes, les gens ne le savent même pas. Ils règlent les problèmes dedans. Aujourd'hui, même pour les baptêmes et les mariages, le chef de Tounga Darfo ne part pas

. Et, autre sens, le chef lui il se déplace ? Ah, le chef de Momboye, lui il va à l'autre village. C'est le chef de Tounga Darfo qui est le seul à ne pas se déplacer

. Est-ce and . Qu, il y a différentes ethnies dans le village ? Dans le village il y a les Dendis, les Zarmas

L. Est-ce-que-tu-peux-dire-la-différence-entre-les-dendis and . Zarmas, eux ils parlent la même langue ? C'est la même langue mais la différence c'est dans l'accent. Les Zarmas sont venus trouvés les Dendis ici

. Et-la-différence-entre-songhay and . Dendis, Songhay et Dendis se sont des cousins. Le père de Momboye a quitté le Songhay -le pays songhay -mais Momboye, lui, est né Dendi

E. Les and M. Hama, est quoi ? Les Mamar Hama c'est des Songhay qui se sont déplacés. Mais tous les Dendis chefs, tous les Dendis qui ont la chefferie ce sont des Songhay, jusqu'à Gaya. À notre arrivée, on a trouvé les Tienga

A. Momboye-c-'est-le-même-problème, Les maisons de Momboye sont de plus en plus proches. Les gens se déplacent à cause des inondations. Les autorités leur donnent des terres sur nos terres. Alors certaines terres sur lesquelles les gens de Tounga Darfo se sont installés

. Est-ce and . Qu, il y a fréquemment des mariages entre vous et ceux des deux autres villages ? C'est fréquent. Ils viennent prendre des filles. Moi

. Lesquelles-par-exemple, Bon c'est par exemple, la lutte contre la jacinthe d'eau 144 . D'autres activités sont collectives. Tout le monde les fait ensemble. C'est par exemple la gestion du bourgou 145

. Est-ce-que-tu, histoire des villages ? Tounga Darfo est le plus ancien des trois villages Momboye est le plus peuplé Je sais que le plan de gestion aurait dû être fait en 1998 mais à cause du nom, on l'a fait seulement en, 2000.

. Ça-veut-dire and . Qu, le PGT a été retardé de deux années Alors qui a choisit ce nom finalement ? Les trois chefs ont choisi le nom?Mais la population vient quand on l'appelle. Le problème c'est les chefs. Même les gens font les choses sans prévenir les chefs parce qu'ils savent qu'ils vont les perturber

. La-jacinthe-d, eau colonise les mares et l'ensemble des bas-fonds. Elle rend les cultures plus difficile. C'est un problème qui touche l'ensemble de l'arrondissement est contre lequel il est

. Le-bourgou-est-une-plante-qui-sert-À-l-'alimentation, Elle est coupée puis stockée pour engraisser les animaux dans les concessions. À cet endroit, elle se trouve essentiellement aux abords du fleuve Elle pousse naturellement. Chacun peut aller prendre ce dont il a besoin. 146 J'essayerai par la suite d'obtenir ce document, sans succès. Ni Bashir ni le Padel n'ont plus ce document à disposition. C'est un document important qui regroupe beaucoup d'informations concernant le terroir : cartes, ressources et données sur l'ensemble des trois villages, 147 Avant que Momboye ne soit reconnu comme village administratif et qu'il devienne autonome par rapport à Tanda

. La-pêche-est-une-activité-héritée, C'est l'activité principale. C'est avec elle qu'on se nourrit, qu'on s'habille, avec la pêche. C'est la pêche qui fournit l'argent pour tous les besoins

. En-quoi-consistent-vos-activités-de-sarkin-ruha, Pour tous les problèmes liés à l'eau, on fait appel à moi. C'est à moi de trouver une réponse, une solution au problème. C'est moi qui régule les activités de la pêche. Mon travail c'est de maîtriser les forces de l'eau. De donner la protection

. Le-ayu-c-'est-comme-un-poisson, Il n'a pas de pattes. Sa queue est en forme d'éventail

. Si-un-enfant-se-noie, je peux le sauver si personne n'a pleuré Et si sa vie n'est pas à son terme

. Comment-est-ce and . Qu, on devient sarkin ruha ? C'est la même chose que pour la chefferie. C'est par l'héritage. Mon grand-père était sarkin ruha, mon père, moi maintenant et après moi mes fils

S. Peur, il est obligé de venir voir quelqu'un qui maîtrise les forces. Eux (ceux de Momboye) ils pratiquent seulement

. Est-si-ils-ont-besoin and . Qu, ils viennent faire appel à vous ? Ça arrive qu'on vienne me voir En période de crues, pour se protéger des noyades, on jette quelque chose dans le fleuve Comme ça si quelqu'un se noie, on le remarquera tout de suite. Aussi comme ça l'eau ne l'emmène pas loin. La maîtrise de ces forces c'est ça qui fait la différence radicale entre les vrais sorkos et les autres. C'est pas possible de transmettre ce que je sais à quelqu'un qui n'est pas haoussa, Je transmets à tous mes fils et un seul deviendra sarkin

. Est-ce and . Qu, il y a déjà eu des coopératives liées à la pêche ? Il y a eu une coopérative. On a obtenu des crédits pour acheter des pirogues et des outils pour la pêche. À l'époque, les gens se rassemblaient chez

D. Pourquoi, Ça rapporte plus. Et puis la coopérative a pris fin

. Qu, est-ce qui a mis fin à la coopérative ? Bon, la pêche a une certaine durée. A la fin de la saison, le trésorier vient et dit quels ont été les bénéfices par rapport aux crédits attribués au début, p.139

. Marchait-bien, . Au-bout-d-'un, and . Moment, les agents qui animent la coopérative sont venus en disant qu'il reste des crédits à rembourser Après avoir contrôler les comptes, on a vu que tout le monde a payé Ça veut dire que de l'argent a été détourné au niveau de l'organisation. Trois semaines après, ils sont revenus. C'était la fin de la coopérative, Ils ont voulu céder le camion (le camion frigorifique qui servait à l'acheminement du poisson vers Tara). Les gens ont eu peur. Ils savent qu'ils ont payé et ils ont perdu confiance

. Mais-de-quoi-ils-ont-eu-peur, Ils ont eu peur qu'on leur demande de payer encore. Ils n'ont pas accepté de confier encore leur poisson à une nouvelle coopérative. C'était la fin de la coopérative et ils sont retournés avec leur camion

P. Oui and . Qu-'en-réalité, Les autres n'ont pas eu beaucoup de bénéfice Ça a fait un problème. Nous ne faisons pas confiance aux gens de Momboye. Ils n'honorent pas leurs dettes, leurs contrats. Tout le monde avait remboursé les crédits mais certains n'avaient pas remboursé. Nous, nous avons dû compenser. Parce que les gens de la coopérative, c'était une somme totale pour l'ensemble du « village

C. La-paresse, Entre quelqu'un qui passe toute la nuit à pêcher et les autres qui passent seulement quelques heures. Aussi la gestion n'était pas claire

À. and L. Pêche, est-ce que vous pratiquez aussi l'agriculture ? On pratique l'agriculture pendant la saison pluvieuse