. Imp, lettre de Peiresc au Père Cassien de Nantes, d'Aix-en-Provence le 22, 242. 66 Ibid., lettre du Père Agathange de Vendôme à Peiresc, du Caire le 19, p.68, 1634.

V. Archives-départementales-d-'ille-et-vilaine, . Jean-pierre, . Op, and . Cit, 18 Ibid., p. 444. 19 MARKOVITS, Claude (dir.), Histoire de l'Inde moderne, Goa 1510-1685. L'Inde portugaise, apostolique et commerciale, pp.443-1480, 1994.

L. Ethiopie, C. Jean-michel, . Op, and . Cit, 57 PENNEC, Hervé, Des jésuites au royaume du Prêtre Jean (Ethiopie). Stratégies, rencontres et tentatives d'implantation 1495-1633, 223. 55 DORESSE, Jean, Op. cit., p. 29. 56 Ibid 58 C'est le voyageur Bartolomeu Dias (Vers 1450-1500) qui fut le premier à contourner le Sud de l'Afrique en 1488. 59 ABEBE, Berhanou, pp.22-54, 1970.

. Imp, lettre de Peiresc au Père Gilles de Loches, [d'Aix-en-Provence, p.153

F. Barberini, neveu du pape Urbain VIII, fut créé cardinal en 1623. Il correspondait avec Nicloas-Claude Fabri de Peiresc. A partir de 1628 il avait la, pp.1597-1679

. Ibid, lettre de Peiresc au Père Gilles de Loches, d'Aix-en-Provence le 14, p.316, 1637.

M. Barthélemy-de, Il fut nommé supérieur de la mission de Tripoli le 13 octobre 1715 En 1717, il établit les Indulgences de 40 heures, Elles furent ensuite établies à Saïda et en plusieurs autres endroits. En 1718 il fut nommé supérieur de la maison de Ghazîr

N. Benjamin-de, Missionnaire à Tripoli il y périt de fièvre

. Benoit-de-dijon, Il revêtit l'habit le 6 mars 1623 Arrivé en Orient en 1634 ce religieux gagna Le Caire la même année et y mourut en 1637 ou en 1638

. Bertrand-de-dinan, Arrivé à Tripoli en 1738 il s'éteignit trois ans plus tard dans l'Anti- Liban, à l'âge de 31 ans, cela faisait 11 ans qu'il vivait en religion

N. Blaise-de, Il entra en religion le 24 mai 1615

. Bonaventure-de-redon, Il rédigea un rapport pour la congrégation de Propaganda Fide en 1763

J. Becherel, Il était présent à Beyrouth en 1751 et y mourut la même année alors qu'il

P. Jérôme-de, Arrivé à Tripoli le 5 novembre 1698 il

J. De and R. , Supérieur de l'hospice d'Abey vers 1772, il gagna ensuite Tripoli et en 1782 avait la charge de curé à Beyrouth. Il était vice-custode en 1787

G. Joseph-de, Il mourut à Beyrouth le 3 août 1736 alors qu'il était le supérieur de Ms, 1533.

R. Nicéphore-de, Il fut supérieur de la mission de Tripoli en 1671

P. De-dinan, Il était en mission à Tripoli en, 1688.

À. Orient and . Saïda, en 1630 ou il demeura au moins jusqu'en l'année 1634

N. André-de, Père de la province de Touraine qui arriva en terre d'Islam en 1637

P. Ange-de, Il gagna la mission vers 1687

B. Angélique-de, Il quitta Marseille en août 1666 pour atteindre l'Orient

A. Orléans, En 1677 le père custode décida de l'envoyer à Surat

A. De and P. , Arrivé à Alexandrette à la fin de l'année 1627, il se trouvait à Beyrouth lors de la fondation de la mission

X. Innocent, . Portugal, and . De-golconde, On sait que vers 1663/1664 il était missionnaire à Goa avec le Père Zénon de Baugé, Il avait étudié les mathématiques auprès de Gassendi. Il périt en 1694 à Madras

T. Esprit-de, Il était de passage à Ispahan en 1692 tandis qu'il rentrait de Coromandel 16 afin de gagner l, Europe

E. De-châtellerault-frère-lai, Islam en l'an 1631 et était au moins présent à Bagdad depuis 1634, et ce jusqu'en 1639 On sait qu'en 1637, alors que l'on craignait que les Ottomans n'assiègent Bagdad, Frère Etienne et le Père Juste de Beauvais, le supérieur de cette mission, ont réalisé un voyage qui les a menés à Mardin Il fut le supérieur de cette mission au moins en 1639, y demeurant seul à cause du siège de la ville

. Lisbonne, Toujours est-il qu'en 1641, le Frère Etienne et le Père Michel de Rennes partirent pour Rome. En 1655, alors seul missionnaire à Nicosie, il gagna Larnaka où le Frère Charles de Nevers était touché par la peste

E. De and S. , Il était présent à Mossoul en, 1684.

. Eustache-de-blois, Ce frère lai fut rappelé en France en 1731

F. Gabriel-de, Il fut envoyé créer une mission sur la côte du Malabar en 1669

. Georges-d-'issoudun, En 1645 il arriva de France à Alep. Tombé malade il partit pour Saïda où il s'éteignit en, 1652.

V. Georges-de, Frère lai présent à Bagdad en 1658 En 1661 il arriva à Mossoul avec les Père Jean-Baptiste de Loches et Jean-Baptiste de Saint-Aignan dans le but d'y établir une mission. On sait qu'il a passé quelque temps à Ispahan au milieu de l'année 1662. En 1666, ce frère revient de Mossoul à Alep. Il avait une grande réputation de médecin, En, vol.1684

V. Georges-de, Il était custode des missions du Levant au moins entre 1708 et 1711, cette dernière année il était âgé de 71 ans et avait déjà passé 42 ans en mission. Se sentant trop âgé il demanda à quitter la charge de custode en 1715

B. Gilles-de, Ce Père a quitté Ispahan en 1660 pour Surat, afin d'y remplacer le Père Ursin de Bourges décédé l'année précédente. Il mourut en cette même ville en odeur de sainteté le 20 avril 1664 à l

I. Orléans, Arrivé à Alep en 1632, il gagna par la suite Le Caire. On sait qu'il était présent à Alep en 1637, puis que l'année suivante il repartit pour la France car il était malade, mais s'éteignit à Chypre

. Innocent-de-blois, Destiné à la mission de Perse, il était bloqué à Bagdad en 1691 car il souffrait de la peste

I. De and B. , Il fit partie des capucins qui participèrent à la seconde puis à la troisième expédition du Maroc en, 1629.

B. Jacques-de, Il arriva à Mossoul le 2 juillet 1663 en même temps que le Père Séraphin d'Orléans. En 1677 il était présent à Surat

J. De-saint-aignan, Il participa à la quatrième et dernière expédition du Maroc en 1635

. Jean-baptiste-de-beaune, Après avoir rejoint le Moyen-Orient en 1637 on sait qu

. Jean-baptiste, de Saint-Père-en-Retz : Il s'éteignit à

. Jean-baptiste-d, Orléans : Il était missionnaire à Bagdad en 1701 lorsque l'office fut saccagé par des janissaires sur ordre du pacha

J. Saumur, Il fut l'un des deux premiers capucins de Touraine à accoster en terre d'Islam en compagnie du Père Gilles de Loches

J. Sillé, En 1686 il obtint la permission de revenir en France

L. Joseph-de and . Charité, Supérieur de l'hospice du Caire, il devint custode en 1728 à la suite du décès du Père François d'Aubeterre, il exerça cette charge durant 10 années. Il passa alors à Chypre pour y être le supérieur de l'hospice de Larnaka. Il repartit en France en 1741, En 1743 il fut de nouveau nommé custode, suite au décès du Père Hyacinthe de Tours, et regagna le Levant. Il quitta la charge de custode en 1751 car il était trop âgé

N. Joseph-de, Il embarqua à Marseille pour l'Orient en août 1666

P. Joseph-de, Il était le supérieur de l'hospice d'Alep depuis 1701 En 1708 il devint le supérieur de l'hospice de Diyarbakir, Il devint custode en 1722 ou 1723. En 1727, la fin de sa charge il rentra en France

J. De-saint-jean-d, Angély : Il gagna le Moyen-Orient en 1673 et alla à Alep. Ensuite, il gagna Diyarbakir, au moins depuis 1677. Il fut supérieur de cette mission (1681-1682) Il semble être le custode vers 1687

J. De-saint-paul, Il était à Alep en 1633 puis à Bagdad l'année suivante. En 1636 il traduisit en turc l'Apocalypse de saint Jean et une doctrine chrétienne

T. Joseph-de, Il était présent à Mossoul en 1684 Il périt en mai à la suite d'une peste qui sévissait à Bagdad en 1690 alors qu'il

J. François, Missionnaire capucin à Pondichéry, en 1702 il alla à Paris avec le Père Paul de Vendôme

J. Blois, On sait qu'il était missionnaire à Tabriz en, 1668.

J. Bourges, il était présent à Rome en 1662 pour présenter, à M gr . Mario Alberizzi, secrétaire de la congrégation de la Propagande, un rapport sur la mission de Chypre, puis il vint en France pour se faire soigner un oeil. En 1665 il partit en Arménie et gagna l'hospice de Tabriz puis alla à Ispahan l'année suivante, il y apprit le turc qu'il avait déjà commencé à Tabriz, En 1667 on sait qu'il était à nouveau à Tabriz au moins jusqu'en 1680

J. De and D. , Il a séjourné en Egypte. Le 25 janvier 1713 il s'éteignit à Larnaka

L. Puy, Lorsque le custode partit à Diyarbakir, en 1741, il reçut, de ce dernier, la charge de supérieur de la mission d'Alep. En 1745 il partit au Caire. Il était vice-custode, mais repartit

. Macaire-de-gien, Arrivé à Alep en 1627, il y était encore en 1628, avec cinq pères de la province de Paris Au cours de l'année 1628 il fonda la mission du Mont Liban. En novembre 1629 il était à Beyrouth, Envoyé au Liban en 1632, au cours de l'année suivante 1633 il fut emprisonné à Constantinople après avoir été capturé avec le Père Félicien de La Flèche et le Frère Marius d'Orléans tandis qu'ils tentaient d'aller à Saïda. Il quitta Constantinople pour regagner la France en 1634

B. Marc-de, Vers 1687 il fut envoyé en mission Supérieur de l'hospice de Larnaka en 1696, il fut excommunié par le père observantin de l'île, mais Rome trancha en sa faveur. Il s'éteignit à Larnaka le 27 mars 1721

M. Orléans, Arrivé à Alep en 1632, il fut ensuite capturé, en 1634, par les autorités ottomanes en compagnie des Pères Félicien de La Flèche et Macaire de Gien alors qu'ils essayaient de rejoindre Saïda après avoir quitté Beyrouth suite à la défaite de l'émir Fakharddîn, Au cours de la cette même année ils furent emprisonnés et jugés à

E. Constantinople and . Au-bagne-puis-libérés, Il repartit pour la France en 1634. En 1645 ce frère fut envoyé à Surat où il

N. Victor-de, Il gagna le Moyen-Orient en 1746, trois ans plus tard il devint le supérieur de l'hospice d'Alep. En 1750 il partit au Caire pour y être le supérieur. En 1754, suite à la cessation de la custodie d'Alep à la Province de Lille

Y. De and B. , Il fut le supérieur de l'hospice de Surat au moins en 1677. On sait qu'en 1695 il était hostile à l'installation des jésuites à Surat

. Zénon-de-baugé, Né en 1603, il atteignit les missions levantines au cours de l'année 1637, là, il remplaça le Père Augustin de Saint-Père-en-Retz pour partir installer une mission en

. Inde, Il atteignit Surat avec le Père Pierre de Pithiviers en mars 1640, où ils furent accueillis par les Anglais le temps d'avoir leur propre maison

B. Tavernier-et-un-nommé-maurice, Le Père Zénon passa à Goa lors de la même année et s'y installa pour garder une liaison entre l'Inde et la Perse Plus tard, il fonda la mission de Surat en Inde avec le Père Ephrem de Nevers, il fit son possible pour libérer ce dernier qui fut fait prisonnier par l'Inquisition portugaise en 1649. En 1651 il entra dans Madras où l'hospice était vide à cause de l'emprisonnement du Père Ephrem. On sait qu'il était dans la mission de Goa

N. Chérubin-de, En 1748 il évoquait les visites que les capucins faisaient régulièrement dans les villages

. Daniel, Il fut frappé par la peste à Bagdad en 1691

L. Esprit-de, Il s'éteignit à Alep en 1643

. Ms, 24 S'agit-il du Frère Damien d'Angers présenté plus haut ? 25 S'agit, p.32

. Provins and . Il-Était-présent-À-bagdad, au moins entre 1628 et 1638 et fut le premier supérieur de cette mission Il se rendit toutefois à Ispahan en 1630. A Bagdad il apprit l'arabe, et traduisit quelques documents dans cette langue, le turc et le persan en côtoyant la population ; il était capable de lire le « kerchouni » 27 . Il jouait le rôle de juge dans les affaires entre chrétiens. On sait qu'en 1637, alors que l'on craignait que les Ottomans n'assiègent Bagdad

P. Léonard-de, Jacques de Querquifinan ?) Provincial de la province de Paris

. Le-père-joseph and . Qu, il devenait préfet des missions séraphiques

P. Pacifique-de, Né René de l'Escale en 1588 à Provins, il est mort en 1648 en

. Guyane, Il prit l'habit en 1605 chez les capucins de Rouen, En, vol.1622

. Selon-le-frère-etienne-de, Châtellerault il s'agit d'une « langue arabe écrite en lettres syriaques ». embarqua pour les Antilles françaises en 1645. De retour en France en 1646, le Père Pacifique de Provins repartit pour l'Amérique et s

I. Athanase and . Dabbas, Patriarche grec) : 45. Barnabé d, p.148

F. Baron, Diplomate français) : 121. François d'Angers (Père, pp.15-16

F. Picquet, Diplomate français puis évêque) : 46

. Ingoli, François (Cardinal) : 16, 122, Innocent X, p.178

P. Joseph-de, François le Clerc du Trembley, L' « Eminence grise » du cardinal) : 5, Père), vol.7, issue.170, pp.15-16

. Salomon, Roi biblique) : 156

S. Jahan, Empereur moghol) : 174. Sousnéyos (Négus d'Ethiopie), p.181

V. V. Au, spirituelles et cela me faict finir la presente sur le sentiment que j'ay tousiours eu que la Mission Apostolique est un [sic.] oeuvre de Dieu et veux de bon coeur consacrer et ma vie et mon sang à son service autant que l'obedience l'aura aggreable. Depuis la presente escrite est arrivée la mort du P. Barnabé d'Alençon et ne scay encore ce qui arrivera, de Dieu et avec quel sentiment ils assisstent à mes presdications et autres conferences

B. De-bellesme, Don très humble et de très pure charité faict à la séraphique province de Bretagne et aux RR Pères supérieurs d'icelle esleus au chapitre du Mans, le vendredy 8 e septembre, jour de la Nativité N.-Dame 1662, par F.B. de B. le plus petit et le plus indigne prestre des enfants de cette province, 1662. Sources imprimées P. ANSELME DES ARCS, Mémoires pour servir a l'histoire de la mission des capucins, Manuscrit, vol.275, pp.1624-1865

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