. Behoteguy and . Gilles, Réécrire pour la jeunesse de grands classiques : l'art de faire du neuf avec du vieux ? », dans Le Récit pour la jeunesse entre transpositions, adaptations et traductions, Collection Publije Juin, Disponible sur internent : < http, p.8, 2010.

. Un-sous-chapitre-de-cet-ouvrage, Le dialogue avec L'Enéide » p.130) met en relation le conte de Perrault « Barbe bleue » avec l'oeuvre de Virgile. La correspondance est faite avec la nomination de l'épouse de Barbe bleue « soeur Anne » et la formule virgilienne Anna soror qui évoque l'histoire d'Enée et de Didon. Cette analyse ne présente pas de lien direct avec notre sujet

L. Intertextualité, J. Centre-de-recherches, and . Petit, Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté, 1998.

P. , N. Daniel, and B. , Introduction à l'intertextualité, Collection Lettres supérieures (Paris), 2002.

F. Wagner and . Les, hypertextes en questions (note sur les implications théoriques de l'hypertextualité), Etudes Littéraire, vol.34, pp.1-2310, 2002.
DOI : 10.7202/007568ar

I. Disponible-sur, html> BEHOTEGUY, Gilles, « Réécrire pour la jeunesse de grands classiques : l'art de faire du neuf avec du vieux ? », dans Le Récit pour la jeunesse entre transpositions, adaptations et traductions, Collection Publije Juin, 2002.

. Un-article-de-gilles, Behoteguy qui intéresse tout particulière notre sujet puisque l'auteur étudie, à travers de nombreux exemples, les différents exercices d'hypertextualité dans les réécritures d'oeuvres classiques pour la jeunesse. Il s'interroge notamment sur les différentes formes d'adaptations et

G. H. Et and V. A. , Adapter des oeuvres littéraires pour les enfants, Enjeux et pratiques scolaires, Les cahiers de Lire, écrire à école, 2008.

A. Salha and . Métamorphoses, un texte fondateur : traductions, adaptations et réécriture d'Homère dans la littérature de jeunesse contemporaine », dans Le Récit pour la jeunesse entre transpositions, adaptations et traductions, Collection Publije Juin, Disponible sur internent : < http, 2010.

A. Dans and . Salha, Homère pour la jeunesse (adaptations à visée scolaire ou non) Elle constate que l'hypotexte donne souvent naissance à des oeuvres très différentes de l'originale. L'étude des différents choix et transformations effectués sur l'oeuvre d'Homère par les écrivains d'aujourd'hui, la conduit à s'interroger sur les valeurs transmises dans la littérature pour la jeunesse et le statu de ces adaptations : s'agit-il d'inciter le lecteur à retourner plus tard, au texte source ? Même si dans cet article Agathe Salha ne se concentre que sur l'oeuvre Homère

S. Beckett and L. , Romans pour tous ? », dans Perspectives contemporaines du roman pour la jeunesse : actes du colloque organisé les 1er et 2 décembre, Harmattan, pp.56-73, 2000.

L. La-recherche-de-sandra and . Beckett, Université Brock en Otario) se concentre notamment sur l'intertextualité dans les livres pour enfants et sur les phénomènes de crosswriting

B. Lister and . Hearing, Homer's scream, across three thousand years », Children's Literature in Education, pp.395-411, 2005.

. Id, The Magic Code: the Use of Magical Patterns in Fantasy Children, 1988.

I. Sous-chapitre, consacré au rôle des animaux dans la littérature de jeunesse et à l'anthropomorphisme, un procédé qui aide à l'identification des enfants avec les personnages, p.97

L. Un-chapitre-sur-le-sous-genre-du-roman, W. Roman, and . Down, Les romans animaliers se présentent le plus souvent comme des romans « documentaires » où les animaux sont dépeints dans leur environnement. Ces romans ont donc une dimension didactique ? aussi bien à destination des enfants que des adultes ? et satirique, l'animal étant pris comme quelque support de contestation d'une société industrielle de moins en moins à l

L. Richard, Adams est pour Jan Isabelle « une littérature qui peut tout exprimer », à la fois les souvenirs de l'enfance et la réalité

N. Isabelle, Introduction à la littérature de jeunesse, 2009.

P. Nathalie and L. , Littérature de jeunesse : pour une théorie littéraire, 2010.

A. Besson, . Foucault, J. Jean, E. , and M. Alaoui, Abdallah (dir.). Le Merveilleux et son bestiaire, 2008.

A. Besson and L. Fantasy, Tout comme l'ouvrage La Fantasy de Jacques Baudou, cet ouvrage sur l'histoire du genre de la fantasy permet de situer dans quel sous-genre de cette littérature Richard Adams s'inscrit avec son roman (la fantasy animalière), et quels ont été ses précurseurs (Kenneth Grahame, The Wind in the Willows, 1908.

M. Blount, Animal Land: the creatures of children's fiction, 1974.

C. and L. A. L-'énéide-de-virgile, Étude et analyse, 1938.

J. Derive and L. , épopée : unité et diversité d'un genre, sous la direction de Jean Derive, 2002.

F. Dewez, étudie les multiples symboles qui donnent sens à l'oeuvre de Virgile et insiste dans sa thèse sur une approche zodiacale de l'Enéide. Nous ne nous arrêterons pas sur cette analyse du symbolisme astrologique, mais plutôt sur son analyse du parcours d'Enée, aussi bien terrestre que céleste

. Id, Voyage initiatique et quête de l'absolu dans l'Énéide, Pallas, t. 31, pp.41-61, 1984.

. Id, Personnalités féminines et quête initiatique dans l'Énéide, Société d'Etudes Latines de Bruxelles, Latomus, t, vol.44, issue.3, pp.546-560, 1985.

. Id, De l'ordalie à l'initiation : le voyage d'Enée, Société d'Etudes Latines de Bruxelles, Latomus, t, vol.48, issue.1, pp.36-44, 1989.

. Id, Le dépassement du quotidien dans l'Enéide, les Métamorphoses d'Apulée et le Satiricon, 1986.

S. Riggs and A. , The Primacy of Vision in Virgil's Aeneid, 2005.

. Anderson-celia-cartlett and . Troy, Carthage, and Watership Down », Children's Literature Association Quarterly (CLAQ) 1983 Spring, pp.12-13

. Un-article-court, certes, mais qui nous intéresse tout particulièrement car Célia Cartlett Anderson démontre qu'un rapprochement évident peut être fait entre le roman de

«. Battista-chrissie, A. Ecofantasy, and . Dystopia-in-richard-adam-'s-watership-down, And introd.); Environmentalism in the realm of Science Fiction and Fantasy Literature, pp.157-167

C. Dans and . Battista-pense-l-'oeuvre-de-richard-adams-comme-une-oeuvre-Écrite, Watership Down is a novel that deploys an ecocritical lens from within the genre of fantasy ») Elle oppose notre point de vue, d'humains, à celui des « nonhumans » -en l'occurrence celui des lapins. Selon elle, en nous mettant dans la peau de ces lapins, Richard Adams nous ouvre les yeux sur l'impact que le développement de l'homme (route, chemin de fer?) peut avoir sur le monde des autres espèces animales et végétales, Et elle va même très loin (de mon point de vue) en définissant l'oeuvre de Richard Adams comme un roman dystopique qui dépeint la dangereuse influence de notre modernisation industrielle sur la nature

B. Margaret and P. , « The Rabbit as Trickster, Journal of Popular Culture, vol.28, pp.149-58, 1994.

M. Dans-son-article and . Baker, une des figures les plus importantes dans les mythologies du monde entier, en passant par Maui en Polynésie, l'araignée Anansi dans les contes d'Afrique, le Coyotte pour le peuple de Najavos en Amérique du Nord ou encore le Renard dans la littérature européenne. Margaret Baker fait remarquer que la figure du trickster est le plus souvent représentée sous les traits d'un animal et en particulier, celui du lapin dont les représentations sont nombreuses dans notre culture moderne. Elle prend comme exemple le célèbre personnage de Br'er Rabbit, dont l'image du fripon se serait prolongée les années suivantes, au travers de deux autres figures : celle du personnage des dessins animés, Bugs Bunny et celle du prince Shrâa'ilshâ dans Les Garennes de Watership Down de Richard Adams. En analysant, les différentes histoires de ces lapins farceurs, Margaret Baker montre que la figure du trickster a évolué au fil des siècles tout en gardant la même signification sociétale

D. and V. Carte, Perspectives contemporaines du roman pour la jeunesse : actes du colloque organisé les 1er et 2 décembre, Harmattan, pp.67-75, 2000.

. Article-intéressant-sur-la-carte-qui-précède-le-récit-de-watership, Down dans les éditions en anglais et en français Virginie Douglas souligne le caractère paradoxal de cette carte qui renvoie à un paysage authentique ? celui des Berkshire Downs et des Hampshire Downs, dans le sud de l'Angleterre ? bien qu'il s'agisse d'un récit de fantasy. En mêlant des données réelles et des données imaginaires la carte brouille la frontière habituelle entre fiction et réalité. Par ailleurs, Virginie Douglas ? en s'appuyant sur la carte de l'édition en anglais sous laquelle figure une sorte de sommaire de l'histoire ? rapproche cette carte « littéraire » d'une tradition du récit de voyage

K. and K. F. Jr, « The Shrinking of the Epic Hero: From Homer to Richard Adams's Watership Down. » Classical and Modern Literature: A Quarterly (CML), Fall, vol.7, issue.1, pp.13-30, 1986.

K. Dans, . Kitchell-fait-le-constat, and . Qu, Elle a été au contraire la proie de nombreuses interprétations « fantaisistes ». Toutefois beaucoup de critiques s'accordent à dire que WD est une épopée et Kenneth Kitchell se demande alors quels sont les critères qui, aujourd'hui nous permettent de définir une oeuvre comme une épopée ou non. Il nous fait remarquer que Richard Adams a choisi de nous faire vivre l'aventure de ses lapins à travers leur propre regard (diminution d'échelle) Richard Adams nous « défamiliarise » avec notre propre monde illustrant ainsi le concept d' « ostranénie » inventé par le critique russe Victor Chlovski

P. Christopher and . Watership-down, Rolling Back the 1960s Popular Fiction and Social Change. New-York; St Martin's, pp.212-235, 1984.

P. Deiter and «. Fantasy, Out of Myth and Fable: Animal Stories in Rudyard Kipling and Richard Adams », Children's Literature Association Quarterly (CLAQ) 1987 Spring, pp.15-19

R. Thomas and J. Old, Worlds and New: Anti-Feminism in Watership Down ». Children's Literature Association Quarterly 7, 1982.

S. Roger and D. , « Watership Down and the Rehabilitation of Pleasure, Neuphilologische Mitteilungen, vol.821, pp.28-35, 1981.

S. Edward and A. , Homeric Reminiscence in Watership Down », Classical and Modern Literature: A Quarterly (CML) 1989 Fall, pp.21-26

R. Le-critique-fait-une-Étude-comparative-de-l-'oeuvre-de, Adams avec les textes antiques d'Homère et de Virgile en s'appuyant sur le travail antérieur de Kitchell Kenneth F The Shrinking of the Epic Hero: From Homer to Richard Adams's Watership Down " et en le nuançant. L'épopée des lapins de Watership Down est à l'image des épopées anciennes, Schmoll Edward veut démontrer que le roman Les Garennes de Watership Down par une diminution d'échelle (les héros sont de petits lapins et l'espace géographique de leur aventure se cantonne à quelques hectares) n'en reste pas moins en accord avec les modèles homériques

C. Meyer-met-en-avant-le-fait-que-laventure,-l-'ennui and L. Sérieux, aventure des lapins ? créatures sans cesse menacées par des prédateurs ? est dans Les Garennes de Watership Down une épopée menée dans le seul but de la survie. Les lapins sont toujours en danger et c'est en cela que leur fuite devient Aventure. Lire également l'ouvrage philosophique de Vladimir Jankélévitch, 1963.

. Id, The Power of Myth and Rabbit Survival in Richard Adams's Watership Down, pp.139-50, 1994.

. Pennington-john, « From Peter Rabbit to Watership Down: There and Back Again to the Arcadian Ideal. », JFA 3, pp.66-80, 1991.

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. Id, From Civilization to Wilderness in Watership Down, ». JFA, vol.61, pp.34-50, 1993.

S. and C. Thomas, « Call of the Wild », The New Republic, pp.28-29, 1974.