. Hanslik, Femmes de l'ordre sénatorial, existence de nombreux Pompeii honorables dans la région de Nîmes, ainsi que l'existence de Plotii, gentilice possible de la mère de Plotine (CIL XII 3800) 563 PLINE LE JEUNE, pp.2293-2298, 1952.

L. Jeune and . Panégyrique-de-trajan, Quelle vertu plus antique et plus sainte que la sienne?: Quid enim illa sanctius? quid antiquius? 567 P. Oxy, p.156

D. Cassius and H. Romaine, LXIX, 1 : « ? ainsi que Plotine, qui l'aimait? » 569 P. A. Roche, « The Public Image of Trajan's Family», CPh 97, 570 discussion dans Temporini 1 et surtout 4 ; Cf Dictionnaire des philosophes antiques, Plotina (Pompeia), article KIRBIHLER François Matronae et puellae 18. Claudia : CE 52, pp.41-60, 2002.

«. Etranger, arrête-toi et lis Ici est le tombeau sans beauté d'une belle femme. Ses parents lui donnèrent le nom de Claudia. Elle aima son mari en son coeur, Et lui donna deux fils. L'un est resté Sur terre

C. La-matrone, CE 52 ; pour la traduction cf. WOLFF, Étienne, La poésie funéraire épigraphique, Rennes : PUR, collection « études anciennes, p.126, 2000.

L. Gens-claudii-portait-le-surnom-de-pulcher and W. Étienne, SYNTHESE : Tullia est la fille aînée 611 de l'orateur M. Tullius Cicero et de Térentia Elle est la petite fille d'un chevalier d'Arpinum 612 . Son père, Cicéron, est considéré comme un homo novus. Il a gravi les échelons de la hiérarchie sociale, allant ainsi jusqu'au consulat en 63 av J.-C., et se constitue une clientèle importante. Tullia est mariée à trois reprises, Elle est débord fiancée fin 67 début 66 av. J.-C. à Calpurnius Piso 613 . Ce fiancé appartient à la famille des, p.126

F. Calpurnii, Il semble que Tullia se soit retrouvée veuve en 57 av. J.-C. Un an après Tullia est remariée à Furius Crassipes. C'est un patricien qui possède une fortune considérable

. J. Le-couple-divorce-malheureusement-en-51-av, Cicéron ne pouvant pas s'occuper personnellement du remariage de sa fille ce sont donc Térentia et Tullia qui doivent trouver un mari. Elles ont certainement choisi sans l

. Ibid, Ad Att., I, 8; Ad Fam, pp.14-18

. Tes-qualités-domestiques, . Ta, and . Ta-gentillesse, ton bon caractère, ton assiduité aux travaux de la laine, ta piété sans superstition, la discrétion de tes parures, la sobriété de ta toilette. domestica bona publicitiae, opsequi, comitatis, facilitatis, lanificiis tuis adsidvitatis, religionis sine superstitione, ornatus non conspiciendi, cultus modici cur memorem ? Idem., I, pp.30-31

». Une-chasteté, maximum decus uisa est pudicitia, Ibid. 684 quam tu quidem omni obsequio et pietate, quanta uel in filia conspici potest, Idem, pp.2-4

C. Est-d-'une-grande-beauté, Elle est d' « une séduisante beauté » 749 : « son teint peut le disputer aux lis en blancheur, et rappelle la pourpre d'Espagne mêlée aux neiges de Scythie, ou la feuille de rose sur le lait le plus pur ; ce ne sont pas les cheveux qui flottent au hasard sur un cou d'albâtre, ni ces yeux, brillantes étoiles que je prends pour guides » 750 . La beauté de Cynthia est également reconnue par d'autres. Ainsi Catulle, l'amoureux passionné de Lesbie, écrit de même « Cynthia est belle: pour moi, je la trouve blanche, grande et bien faite » 751 . D'autres encore ont fait la remarque de cette beauté, mais personne à part Properce n'a chanté avec tant d'ardeur la beauté de Cynthia, Properce est le premier de ses admirateurs Bien que Properce, par son amour, n'ait pas une écriture objective, Cynthia semble avoir été une belle femme. On sait également qu'elle a reçu une très bonne éducation

«. Properce-remarque and . Comme-elle-danse, au sortir du festin, avec plus de grâce qu'Ariane quand elle conduit les choeurs des Bacchantes

. Enfin-elle-cultive-«-les-arts-de-la-chaste-minerve, Minerve est la protectrice des arts agricoles mais également de l'artisanat féminin, autrement dit, du tissage et du filage, Ainsi Cynthia était instruite dans la tradition romaine car elle savait filer et tisser comme on l'attendait pour une jeune fille romaine

C. Est-Également-instruite-dans, En effet, c'est une musicienne accomplie Elle frappe « de ses doigts d'ivoire les cordes d'une lyre, j'admire comme elle plie 747 Ibid, 748 Dans le Scholiaste sur Juvénal (VI, 7) Cynthia est aussi assimilée à Hostia. 749 Cf. n, p.760

. Formosa-est-multis, mihi candida, longa, recta est: haec ego sic singula confiteor, CATULLE, p.86

. Comme-toutes-les-Égéries-corinna-Était-une-très-belle-femme, Ovide nous la dépeint comme d'une « beauté, trop bien faite pour enchanter [ses] yeux » 785 . Il va jusqu'à décrire la perfection de son aspect physique

C. La-rend-intraitable, Le poète a conscience du caractère emporté de sa maîtresse et de tout ce qu'elle lui fait subir. Dans plusieurs élégies il la présente comme une femme manipulatrice, pleurant ou suppliant quand cela est nécessaire, Mais il y a pire aux yeux du poète. En effet à force « de célébrer sa beauté [?] elle se vend aujourd'hui et ainsi sa Muse en a fait une courtisane

. Idem and I. Livre, élégie 12 SYNTHESE : On ignore jusqu'à sa véritable identité. Perilla n'est en effet qu'un surnom assez courant qui permet à la véritable intéressée d'éviter l'embarras En effet elle n'est citée que dans un poème d'Ovide des Tristes

. Ovide-nous-présente-la-jeune-fille-comme-une-personne-d-'une-grande-beauté and . Mais, [elle doit] à la nature et aux destins des moeurs chastes, des qualités rares » 800 . Perilla est donc une jeune fille bien éduquée qui dispose d'atouts naturels que reconnaît le poète. Mais on remarque qu'elle doit aussi à la nature « un génie

E. A. Hemelreck and M. Docta, Frédéric Plessis, Epitaphes: textes choisis et commentaires 799 utque pater natae duxque comesque fui, Ibid. 800 Nam tibi cum fatis mores natura pudicos et raras dotes ingeniumque dedit. Ibid. 801 ingenium, Ibid. 802 saepe tui iudex, saepe magister eram, Ibid. 803 doctissima, Ibid. 804 doctaque non patrio carmina more canis, Ibid. 805 Cf. n. 780 SYNTHESE: Pamphila est une historienne très connue par les auteurs classiques qui vécut du temps

. De-néron-dont-elle-parle-dans-son-histoire-mêlée, D'origine égyptienne 852 , elle serait, d'après Suidas et Photius la fille de Sotéridas, qui la considèrent, par ailleurs

. Le-fait-qu, Photius précise « qu'elle rapporte ce qu'elle apprit de son mari en partageant sa vie durant trente ans » 854 En effet, son mari était reconnu comme un homme de culture qui lui aurait appris à aimer les choses de l'esprit et qui l'associa par ailleurs à ses travaux. Toujours selon Photius elle écrivit « ce qu'elle a entendu de tous ceux qui venaient chez son mari » 855 Enfin Photius rappelle qu'elle n'oublia pas « ce qu'elle observa dans ses lectures » 856 . Pamphila a donc bénéficié d'un environnement intellectuel et d'une diversité de sources favorables et très riches qui lui ont permis de pouvoir agrandir sa propre culture et d'en faire profiter son ouvrage. On sait, en effet, qu'elle avait une grande connaissance de l'histoire grecque, Diogène elle est citée comme référence pour la vie de Dion 857 quant à lui nous rapporte ce que Pamphila écrivit sur les historiens grecs Hellanicus

. Ibid, 870 ?????????????? ?? ??? ??????????? ?? ???µ?µ??µ???? ??? ??? ????????? ??? µ????????? ??µ??????, Ibid. 871 Cf, p.852

. Cf, . Diogène, and . Laërce, Vies et doctrines des philosophes de l'Antiquité, Livre III, p.23

A. Scriptum-hoc-est-in-conmentario-pamphilae-nono-et-uicesimo and . Gelle, Nuits Attiques, chap XV, XVII 39 Romana: CIL V-1 3519, Verona (Vérone), regio X (Vénétie), Ier s. apr, J.-C

«. Aux and . Mânes, Romana affranchie de Caesia éducatrice de quatre fils, bien méritante. » Date : Ier s. ap, J.-C

. Titre, Education de l'enfant Dimension : Technique : peinture murale à fresque Conservation : très bonne Datation : 70-60 av, deuxième style) Date de découverte, 1909.

. Lieu-de-découverte, Pompéi Localisation : Villa des Mystères, Pompéi Numéro d'inventaire : Source documentaire, Pompéi la vie ensevelie, p.341, 2005.

G. Sauron, La grande fresque de la villa des mystères à Pompéi, 1998.

. Titre, Peinture murale à fresque Dimension : H. 83,5 cm, L. 135 cm Technique : peinture murale à fresque Conservation : partiellement bonne Datation : Ier s. apr. J.-C. (quatrième style) Date de découverte : Lieu de découverte : Pompéi Lieu de conservation : Pompéi Numéro d'inventaire : Source

. La-peinture-représente-une-scène-d-'extérieur, devant un bâtiment où deux femmes sont assises 8. titre : Ecolière et son maître Dimension : Technique : sculpture en bas relief Conservation : bonne Datation : Date de découverte : Lieu de découverte : Localisation : Côme Numéro d'inventaire : Source documentaire : Gourevitch D. -Charlier M, p.169, 2001.

C. Bas, Il est en train d'écrire sur un parchemin posé sur un écritoire que tient une petite fille. On note la présence d'un décor avec la colonne sculptée sur la gauche du bas relief. Cette représentation est assimilée à un enseignement donné par un maître à une écolière. La petite fille semble concentrée et écoute certainement la leçon que lui fait le professeur. S'il s'agit bien d'un enseignement, le fait que le maître tienne un volumen montre que l

C. , D. , and M. Antoine, I, première à septième philippique, trad. par Heguin de Guerle, Librairie Garnier Frères, pp.77-78, 1927.

C. , J. Bayet, . Paris, . Les-belles-lettres-idem, V. Tome et al., 358 p. ; Idem., Tome IX, [Lettres DCCVII-DCCCIII] / Trad, par Jean Beaujeu, Paris, éd. Les Belles Lettres, p.319, 1950.

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