Vision et débats autour de la condition servile (écrits d’engagés, d’anciens esclaves et d’abolitionnistes) en Amérique du Nord du milieu à la fin du XVIIIe siècle - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2013

Vision et débats autour de la condition servile (écrits d’engagés, d’anciens esclaves et d’abolitionnistes) en Amérique du Nord du milieu à la fin du XVIIIe siècle

Résumé

The main purpose of this paper is to explore the question of servitude and call for the abolition in 18th century North Colonial America from 1730 to 1804 by comparing the written testimony of some victims with that of activists fighting for abolition. The aim is to understand how all these testimonies protest against servitude, whether there are contradictions between the visions of victims and witnesses, and if there are any common points between all the authors despite the differences of status and origins. This paper compares and contrasts testimonies from a number of sources: three autobiographies by African men who were enslaved and freed some years before the end of their lives, various writings by three Europeans who came to America as indentured servants, and two testimonies by different Quakers condemning servitude and fighting all their lives for the abolition of slavery. A simple comparison of these sources reveals obvious differences in points of view depending on the experiences and origins of the authors. All of them describe and criticize servitude. Similarities of experiences can also be observed between various slaves and indentured servants. In reality, they are all victims of New World servitude, and were brought there to serve the colonists by being deprived of all their rights and human dignity. The corpus of analysis contains only personal testimonies. Their accounts may have been exaggerated or distorted for personal reasons, so all the information given in every document has to be read carefully. The originality of this paper lies in the comparison of Black slavery and White indentured servitude in colonial America. Another value is to have used a historical approach “from the bottom up” to do so, by considering the point of view of the victims.
Pour beaucoup, le XVIIIe siècle est le siècle des libertés avec l’apparition de mouvements philosophiques comme Les Lumières, et d’événements forts comme la Révolution française ou la guerre d’Indépendance américaine. Malgré cela, le XVIIIe siècle est également la période de maturation et d’enracinement de l’esclavage des Noirs et particulièrement dans les régions d’Amérique du Nord. Un esclavage qui ne cesse, jusqu’à la fin de la guerre d’Indépendance, de s’enraciner, au détriment de la servitude des engagés, ce système permettant à des colons d’asservir des migrants européens en échange du paiement de leur voyage à travers l’Atlantique depuis le vieux continent. Pendant cette période, les colonies américaines voient aussi se développer un mouvement contestataire, anti esclavagiste, formé par quelques membres de la communauté quaker. L’intérêt de ce travail est donc de confronter le regard d’anciens esclaves, d’engagés et de Quakers abolitionnistes. Ce mémoire met en lumière les récits écrits, sous la forme de lettre, de pamphlet, de récit de voyage ou d’autobiographies, la vision de plusieurs contemporains du XVIIIe siècle : anciens esclaves, engagés européens ou membres de la communauté quaker. Tous décrivent leur expérience de victimes ou de témoins de la servitude coloniale et en donnent leur vision. Des visions souvent critiques, faisant des auteurs, des messagers de l’absolutisme de la servitude coloniale.
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Dates et versions

dumas-01144616 , version 1 (22-04-2015)

Identifiants

  • HAL Id : dumas-01144616 , version 1

Citer

Denis Sousbie. Vision et débats autour de la condition servile (écrits d’engagés, d’anciens esclaves et d’abolitionnistes) en Amérique du Nord du milieu à la fin du XVIIIe siècle. Histoire. 2013. ⟨dumas-01144616⟩
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