L'épos iliadique comme système figuratif : pour une lecture de l'<i>Iliade</i> comme une pratique de la figure - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2015

L'épos iliadique comme système figuratif : pour une lecture de l'Iliade comme une pratique de la figure

Résumé

We want to explore the Iliad like the definition of a theory and the practice of the figuration. It is important to see that in this reading of the iliadique epos, the theory and the practice are not independent: in other words, there is not an extern definition of a practice, the theory is defined by it. The Iliad is at the same time the composition of a figurative practice and this practice itself. This work is an exploration of the different dimensions of a figurative system which is present in the poem. The reflection begins by a description of the character Nestor at the first song. This is by this description that we can pick out the foundations of the figurative system and its practice all along the epos. The reflection is built on the lexical composition of Nestor’s description. The words which compose this passage are the first expression of the principles of the figurative system. We define this system in three great dimensions : first, a figure defines a certain place. In this place, it deploys an action which is its manifestation. In the end, the combination of situation and action defines the posture of the figure, in other words the definition of the interactions between them.
On se propose de mener une lecture de l’Iliade comme la définition ainsi que la mise en pratique d’un système figuratif. De même que d’un point de vue plastique on façonne l’argile, on sculpte le marbre ou on peint, des figures sont façonnées en mots et ce poème est à la fois la composition et la mise en pratique d’une forme de figuration. On insiste bien sur la simultanéité des deux procédés : il ne s’agit pas de définir ce poème comme un méta discours traitant de la pratique figurative tout en fournissant des cas d’étude : l’épos iliadique, est tout à la fois la composition d’un système figuratif et sa mise en pratique. Il s’agira donc d’analyser les différentes dimensions de ce système et de montrer comment chacune est mies en œuvre tout au long du poème. On mènera l’analyse à partir de la description de Nestor au chant I : il s’agit de la première apparition de ce personnage dans l’intrigue. À travers cette dernière on peut justement relever les principes de base de la pratique figurative et comment ceux-ci participent à la composition de la figure de Nestor. Pour mener l’analyse, on partira du lexique de ce passage : comment les termes qui le composent détiennent une part figurative : chacun des extraits de la description de Nestor seront autant de portes d’entrée dans l’ensemble du poème. C’est précisément à partir de cette figure de Nestor que l’on propose une vision de ce système figuratif et de sa mise en oeuvre en trois dimensions interdépendantes : une figure est avant tout située dans l’espace où elle se déploie, ce déploiement passe par l’action mené par la figure et qui la rend visible, de même que ce qui se joue entre situation et action définit la posture de la figure par rapport aux autres.
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Citer

Nicolas Cabus. L'épos iliadique comme système figuratif : pour une lecture de l'Iliade comme une pratique de la figure. Philosophie. 2015. ⟨dumas-01349344⟩
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