, celui-ci garde une dimension institutionnelle. Il semble inévitable de devoir retenir une solution de compromis entre la qualification de contrat et d'institution. En effet

, 3% des personnes avaient entre 18 et 25 ans. Et, 27.5% avaient entre 25 et 40 ans, p.66

, Comme nous l'avons vu dans la première partie de ce mémoire, beaucoup de personnes se marient sous le régime légal. Mon étude l'a confirmé. En effet, sur 11 personnes mariées

A. De-faire-ce-mémoire, . Pour-moi-le-mariage-n'était-qu'un-simple, and . Contrat, Il permettait principalement aux époux d'organiser leur patrimoine. Cependant, au fur et à mesure de mes lectures ma position a changé. Certes je maintiens que le mariage a perdu de sa force et n'est plus cette institution qu'elle était autrefois. Cependant, dorénavant je nuancerais mes propos en disant que le mariage est une institution contractualisée. Le mariage reste donc une institution, protégée par le législateur. Mais ce dernier, comme nous l'avons développé tout au long de ce mémoire, a laissé une grande place à la volonté des époux. Il s'agirait de ne pas « enfermer » les époux dans une institution qui ne leur conviendrait pas

, notre société a connu un vent de libéralisation. L'on prône la liberté contractuelle dans tous les domaines du droit

, Le législateur n'a donc fait que suivre le mouvement, pour que le mariage ne soit pas qualifié de « vieillerie

, demandé aux personnes si selon eux le mariage était une institution ou un contrat. Et ensuite, je leur ai demandé si dans notre société le mariage

, « Le mariage est-il un contrat ou une institution ? », rédigé par Frédéric ARCHER

, ce qui ressort de cette étude, c'est que pour la plupart, le mariage reste une institution. En effet, sur 80 personnes interrogées 65% pensent que le mariage est une institution

, Mais lorsque les gens parlent d'institution à quoi pensent-ils ? 10.7% voient le mariage comme une institution du fait de l'image qu'il renvois. 12.5% voient le mariage comme une réelle institution religieuse

, On voit donc que la plupart des gens n'attachent pas de réelle signification au mot « institution ». Ils assimilent « institution » et « tradition

, Et pourquoi le mariage serait-il un contrat ? Pour seulement 17.9% des personnes interrogées le mariage serait une « aide fiscale », un moyen d'optimiser sa fiscalité. 41% pensent que le mariage est un contrat qui permet une certaine protection du patrimoine. Et enfin, 41% pensent que le mariage sert à établir une filiation

. Cependant, La même proportion, c'est-à-dire 65%, considèrent qu'aux yeux de la société

, Le constat est donc unanime, le mariage a bien la double qualification de contrat et d'institution

?. Volonté, ?. Rédigé-par-philippe, D. Saint-hilaire, and J. Hauser, , p.357

. ?-«-prestation-compensatoire and . Disparité, et si l'on revenait à la causalité ? », rédigé par Jérôme CASEY, p.5

?. Le, nouveau divorce par consentement mutuel ou le divorce sans juge. Présentation et questionnement », rédigé par Sylvain THOURET, p.568, 2016.

?. Le, Une réforme en clair-obscur », rédigé par Jérôme CASEY, p.14, 2017.

?. Le, divorce sans juge : « un contrat à terme » et « rétractation » », rédigé par François CHENEDE, p.87, 2017.

?. Le, Une révolution culturelle », rédigé par Claude LIENHARD, p.307, 2017.

?. Le, divorce par consentement mutuel conventionnel à la lumière du droit commun des contrats, p.16

. Articles,

». ?-«-le-mariage,-une-institution-millénaire, . Par-marie, M. Boeton, . Lamoureux, and L. Christine,

?. La, Révolution à nos jours : Le mariage dans tous ses états

, ? « Du mariage civil au mariage pour tous : deux siècles d'évolutions