. Bourdieu-pierre, Esquisse pour une auto-analyse, cours et travaux Raisons d'agir, 2014.

J. Kerouac, Sur la route, édition Gallimard, 1960.

M. Briens and L. Boréalisme, Etudes réunies par S. BRIENS, Klincksieck, Avril-juin 2016 Numéro 2, Publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique, pp.190-200

;. Delaporte-yves, . Norway, I. I. Sweden, and . L'homme, The Lapps today in Finland, pp.113-114, 1974.

C. Geertz, The interpretation of Cultures, 1973.

. Ompreingold-tim and T. Culture, Revue de Sciences humaines, vol.22, 2012.

. Maslow-abraham, Eyrolles, 2004.

. Paasilina-arto and . Le-lièvre-de-vatanen, , 1989.

A. Paul, Le Monde diplomatique, décembre 1983, Finlande, une consolidation patiente, Une neutralité bien défendue, p.27

. Privat-jean-marie, Une ethnologie nordique : racines et réseaux, Ethnologie française, vol.2, pp.197-202, 2003.

L. Robert-paul and . Finlande, un modèle éducatif pour la France ? Les secrets de la réussite, ESF Editeur, pp.13-25, 2008.

. Limites and . Veikko, LEIMU Pekka Evolutions de l'ethnologie, Ethnologie française, vol.2, pp.203-211, 2003.

. Barrera-gpnzalez-andrés, . Monica, and A. Horelets, European Anthropologies, 2017.

. Bromberger-christian, Limites floues, frontières vives, Des variations culturelles en France et en Europe, p.159, 2001.

. Debove-alain, Le Monde diplomatique, Finlande, une consolidation patiente, La morosité n'est plus de mise, décembre 1983, p.28

. Fournier, L. Viencent, and . Voyage-en-scandinavie, , pp.1627-1914, 2001.

. Hentilä-seppo, . Osmo, and . Jukka, Histoire politique de la Finlande, XIX ème et XX ème siècle, 1999.

. Honkasalo-marja-liisa, Brutalités de l'Histoire et mémoire du corps, Ethnologie française, vol.2, pp.287-293, 2003.

. Leimu-pekka, Panorama de la culture populaire finlandaise, Ethnologie française, vol.2, pp.221-226, 2003.

L. Lestringant-guillaume, Introduction à l'histoire des Sames du sud, Études finno-ougriennes, vol.46, 2014.

. Maalouf-amin, Les Identités meurtrières, p.34, 1998.

J. Messinger, Ces gestes qui nous trahissent, Edition Bien être, 2001.

. Simoulin and . Vincent, Union européenne au regard des pays nordiques, Les études du CERI (centre d'études et de recherches internationales, Sciences Po) n°66, juin 2000 IDENTITÉ BAYARD Jean-François, L'Illusion identitaire, pp.80-81, 1996.

. Benayoun-jean-michel and . Navarro-elisabeth, Interprétation -médiation L'An II d'un nouveau métier, Collection Métaphrastiques, dirigée par Jean) René LADMIRAL, pp.115-147, 2013.

. Blanc-jean-noël, Le projet et la ''pensée projet'', Les cahiers de l'école d'architecture de Saint-Etienne, p.85, 2007.

M. Crépon, Revue germanique internationale, vol.20, pp.145-152, 2003.

M. Crépon, La traduction entre les cultures, vol.21, pp.71-82, 2004.

, FNCC (Fédération nationale des collectivités territoriales pour la culture), A propos des Droits culturels, Sources enjeux points de vue, 2015.

U. Herder, T. M. Autre-philosophie-de-l'histoire, and . Rouché, , 1964.

. Jaurès-jean, Discours à la jeunesse, 1903.

. Laplantine-françois, L. Alexis, and . Métissage, Un exposé pour comprendre. Un essai pour réfléchir, 1997.

L. Breton, , pp.47-81, 1992.

. Lévi-strauss-claude, , p.332, 1977.

. Llaty-catherine, . Sylvie, and . Jean-marc, Regards croisés sur les pratiques culturelles, 2003.

M. Mauss, Les Techniques du corps, Journal de Psychologies, pp.271-293, 1935.

J. Messinger, Le dico illustré des gestes, Edition Bien-être, 2001.

A. Nouss, Plaidoyer pour un monde métis, 2005.

M. Onfray, Théorie du voyage, Poétique de la géographie, 2007.

, Déclaration de Mexico sur les politiques culturelles, Conférence mondiale sur les politiques culturelles Mexico City

J. Yuste-frias, Aux seuils de la traduction et de l'interprétation en milieu social, dans Benayoun, Interprétation et médiation. Deux objets pour un concept pluriel, HOUDIARD Michel Éditeur, pp.121-123, 2013.

/. Tt-kamerat, Finlande Page 21 -Figure 6 : Sauna de Kaupinojan, Finlande, septembre 2016 / © Manon Jauzac Page 26 -Figure 7 : Vue de Tampere, Finlande, octobre 2016 / © Manon Jauzac Page 29 -Figure 8 : Echantillonnage d'essences de bois, Finlande / © Manon Jauzac Page 33 -Figure 9 : Echantillonnage de capitales européennes / © Manon Jauzac Page 38 -Figure 10 : Archive les Chasseurs Alpins Finlandais / © SA-kuva Page 43 -Figure 11 : Illustration comique bus, Veli Matti Korpelainen Page 48 -Figure 13 : Pièce à vivre à Tuulanovi, vol.2, 2016.

. .. Remerciements,

. .. Avant-propos,

. I--mobilité, des mouvements permanents entre l'esprit et le corps

I. Éducation-:-un-apprentissage-profond and .. .. ,

. I--2, INTUITION: un idéal recherché ????

I. Finlande-:-un-lieu-parcouru and .. .. ,

. Ii--limites-:-un and .. .. De-la-finlande, 22 II -1. LIMITES CLIMATIQUES : une nature qui dicte le quotidien

. Ii--2, LIMITES GÉOGRAPHIQUES: un territoire qui influence sa société

. A. Ii--2 and . Bois,

. B. Ii--2, EUROPE : une européanisation limitée

. C. Ii--2, TIC : une connectivité contre toutes frontières

. Ii--3, LIMITES HISTORIQUES : un passé qui marque des générations

, SOUMISSION : une période de dépendance totale

. B. Ii--3, AFFRANCHISSEMENT: une nation finalement accordée

, CONSTRUCTION: un caractère fortement révélateur

. Ii--4 and . .. Limites-linguistiques-:-un-langage-qui-demande-À-Être-compris, 41 PARCOURS INITIATIQUE 'année, sont la mobilité, les limites et l'identité. Partir en mobilité, c'est se mouvoir, c'est apprendre, c'est suivre son instinct et découvrir un nouvel environnement où l'on va y laisser un moment de sa vie. La Finlande n'est pas un pays ni une culture que l'on connaît bien, pour la plupart d'entre nous, on sait qu'il y fait froid, que c'est une culture Nordique