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, Les textes sont nombreux à montrer l'effervescence masculine pour ce vêtement. À titre d'exemple voici deux courts extraits : Faible Cordon, de son joli corset, Je t'arrachai dans ma fougueuse ivresse, Et le corset, cédant à mon adresse, En s'entr'ouvrant, du sein le plus parfait

, Je viens, dit-il, dans ce bocage Admirer, sentir, exprimer, Admirer ce gentil corsage

. Dans-certaines-oeuvres-;-julie, J. Héloïse, and . Rousseau, Voici les sentiments qui l'animent à la vision du corps : [?] ce corps si délié qui touche et embrasse? Quelle taille enchanteresse !... au-devant deux légers contours? O spectacle de volupté !... la baleine a cédé à la force de l'impression? Empreintes délicieuses, que je vous baise mille fois ! Dieux ! dieux ! Que sera ce quand? Ah ! je crois déjà sentir ce tendre coeur battre sous une heureuse main ! Julie ! ma charmante Julie ! je te vois, je te sens partout, le corset érotisé devient la personnification de l'être aimé sans qu'elle le porte

, Il devient l'empreinte de l'être aimé, l'un des vêtements qui touche le plus à l'intime. Il porte les rêves de celui qui l'aperçoit même lorsqu'il n'est pas porté. C'est un objet de désir qui travaille sur l'imaginaire, plus efficace que le dévoilement direct 337, Cette idée est renforcée à la lecture des aventures du chevalier de Faublas : « Femme toute aimable

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A. Leroy, Recherches sur les habillemens des femmes et des enfans, p.244

. Lucas, Vint pour la première fois, Je voulois prendre la fuite, Mais bientôt i'm'rattrapoit. Le moyen de fuir plus vîte ? C'étoit Lucas qui m'suivoit. Loin d'éviter ma présence, I'vint m

, J'fis d'abord queuq'résistance, Et j'le mis à mon corset. En recevant, on s'expose

, Hélas ! mon coeur l'ignoroit

, Puis, comment r'fuser la rose ? C'étoit Lucas qui l'offroit 350

. Pourtant, Royal, le dramaturge François-Marie Mayeur de Saint-Paul (1758-1818) déclare que « la grisette, la petite couturière, l'ouvrière en modes

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D. Godineau, Pour parvenir à ce but, l'esprit et la beauté sont les moyens qu'elles ont toujours employés avec le plus de succès 359 ». Les témoignages masculins convergent vers une vision de la beauté en tant qu, Les femmes dans la société française 16e -18e siècle, p.133

. Dans-le-poème-«-la-coquette, la représentation fantasmée de la jeune femme est même consciente de son pouvoir : Quand j'ai mon joli corset blanc

J. Ah-!-combien-de-desirs, inspire : De l'ignorer je fais semblant, Quand j'ai mon joli corset blanc. Quand j'orne mon sein d'un oeillet, bis. On le regarde d'un air tendre

, Ce doux badinage me plaît, Quand j'orne mon sein d'un oeillet 360

, En ce sens, certains philosophes et médecins considèrent le désir de plaire comme une utilité sociale. Les femmes en répondant à leur « mission [?] deviennent plus utiles et plus respectables pour la société 361 . » Les corps et corsets interviennent dans l'élaboration d'un capital beauté, « ressource précieuse et irremplaçable 362 ». Philippe Perrot parle de « dot esthétique 363 ». La beauté est une valeur marchande dont la triade jeunesse, beauté, santé est le pivôt. La jeunesse signifie la santé qui elle-même entraîne la beauté. L'idée est renforcée par le fait que la ménopause, ou la vieillesse, est équivalente à une mort sociale 364 . Puisqu'elle ne peut plus procréer, la femme n'a plus besoin de plaire et doit donc s'abstenir de paraître belle, Les corps et corsets façonnent le corps de la femme à trois endroits stratégiques : la taille, les hanches et la poitrine

N. Ponce, Aperçu sur les modes française parle citoyen Ponce, s. n., 179?, p.1

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C. Qu, amour les faits grandir. Crois-Moi, fait bon usage De ces jeunes appas : Car vois-tu, ma belle enfant

, Pour ce faire, la gente féminine s'est conformée aux attentes de l'époque. Celles-ci les maintiennent dans la sphère du paraître mais du point de vue masculin, la parure et la beauté féminine ne sont pas des contraintes mais un moyen supplémentaire d'accroître leur influence : Il faut en convenir, l'attention des Femmes à se parer n'est pas aussi frivole qu'elle le paraît à des yeux prévenus ; tout ce qui peut relever leurs grâces naturelles assure leur empire, La beauté joue un rôle essentiel dans la création de l'identité féminine puisqu'elle est un critère d'existence sociale

, L'accentuation de la beauté physique n'était pas un élément superficiel de la culture féminine

, Une scène vélocifère », la jeune Rosalie craint de laisser échapper un bon mariage si elle sort sans être vêtue d'un corset 368 . De même, l'auteur de « La toilette » accentue encore le rôle de l'habit : « Combien de liaisons n'ont pas été décidées par la coupe d'un frac, ou la forme d'un corset 369 ? ». L'importance de la beauté et d'une taille bien faite est mise en évidence, d'une manière quelque peu grotesque, au travers d'une comédie proposée par l'écrivain et dramaturge Germain-François Poullain de Saint-Foix (1698-1776) : Le gouverneur : [?] j'ai ordonné que celles qui sont en âge d'être mariées, s'assembleroient aujourd'hui dans les jardins du Château ; je les apprécierai suivant leur degré de beauté Rustaut : J'entends ; selon la gentillesse de la fille, celui qui voudra l'épouser, Laurence Sieuzac démontre que la coquetterie peut apparaître comme une voie d'émancipation féminine 367

L. Gouverneur, Cet argent ne me restera pas ; il sera distribué aux laides pour les aider à trouver des maris. Rustaut : A merveilles ! Voilà à ma droite une rangée de filles

«. Anonyme, . Ronde, . Dans-célestine, and . Mystérieux, , pp.61-63, 1799.

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. Saint-maurice, ». La-toilette, and . Dans-l'album, Ponthieu et Bechet aîné, 1821, vol.1, p.23

, L'entreprise de séduction que propose le corset apparaît comme un atout dans la compétition sociale

. C'est, une forme de pouvoir pour les femmes qui le revêtent, devenant ainsi l'objet d'un désir plus grand de possession et d'identification 374 . Les corps et corsets doivent attirer les regards et susciter la convoitise. D'après les témoignages masculins recueillis, ils aident ainsi à réaliser les ambitions de celle qui les portent 375

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A. François-prévost, L. Lettre, A. Dans-oeuvres-choisies-de-l'abbé-prévost, and . Paris, Hôtel Serpente, vol.20, pp.522-523, 1784.

, 22) rend plus concrètes les allusions aux objets cachés. Il s'agit de l'intérieur d'un corps à baleine doté de deux poches. La présence de celles-ci, à l'emplacement exact des seins, peut suggérer que certaines femmes augmentaient le volume de leur poitrine par un système de rembourrage, d'autres cas, le corps peut dissimuler une grossesse comme dans Les imprudences de la jeunesse (1788), texte de la romancière anglaise Anna Maria Bennett, vol.383, pp.1760-1808

, On employa tous les moyens pour lui faire reprendre l'usage de ses sens ; n'ayant pu y réussir, on coupa le lacet de son corset, & l'on vit, au grand étonnement des spectateurs, que la pauvre Lavinia étoit avancée dans la grossesse qu'elle prenoit tant de soin à leur cacher 385, Les corps et corsets ont joué un rôle majeur dans l'accès à l

O. Dans-cette, ) révèlent que ces pièces étaient souvent ornées de messages d'amour. L'un des buscs (figure 5, p. 3) est orné de coeurs au-dessus d'initiales gravées, peut-être un cadeau offert par un amant. Selon Sarah Anne Bendall, le busc peut être considéré comme un artefact de l'attention des hommes, Les collections du Victoria and Albert Museum (Londres) et du Metropolitan Museum of Art

, Revêtir un busc offert est une forme de consentement et d'expression du désir sexuel féminin 386

, Au cours de la seconde moitié du XVIIIe siècle et du premier quart du XIXe siècle

, Philipe Perrot explique qu'émerge à la fin du siècle une nouvelle perception de soi et d'autrui qui accroît la mise en avant de la singularité 387 . Georges Vigarello a émis l'idée que l'abandon progressif des artifices, au profit d'une apparence naturelle, laisse place à une expression plus grande des sentiments et de l'individualité 388 . Le manuel du tailleur Garsault donne de nombreuses indications sur les mesures nécessaires à la confection du vêtement. Comme il le mentionne, l'habit doit être essayé par la commanditaire avant sa finition

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P. Perrot, Le travail des apparences ou Les transformations du corps féminin, p.89

G. Vigarello, Histoire de la beauté, p.93

F. Garsault, vestimentaires qui se traduit par une plus grande individualisation 390 . L'ensemble des corps que j'ai pu étudier le confirme. Que ce soit dans les mesures, les coupes, les couleurs ou les tissus, aucun des corps et corsets ne sont semblables. Certaines femmes semblent rivaliser dans le luxe qu'elles mettent dans leur corset alors même qu, p.42

, Jacques et Georgette, le corset d'une jeune fille de treize ans doit garantir «ce trésor naissant de toute profanation 394 ». En 1821, la protection est même envisagée comme argument de vente. Jean Pantaléon, fabricant de corsets pour dames, affirme que « Son busque sert encor l'effort de la défense Contre ceux dont l'audace attaque l'innocence 395 ». Un court extrait du Faublas militaire de 1802, écrit par le supposé auteur Victor Sans Gène, suggère lui aussi que la beauté et le corset ont joué un rôle protecteur en détournant l'attention du sexe masculin. Alors qu'il souhaitait éconduire une belle demoiselle dénommée Marianne, le jeune homme s'en abstient du fait de sa beauté : « [son] oeil s'allait perdre, avec plaisir, Dans certains écrits, les corps et corsets ont été interprétés comme une protection ou un système de défense, vol.43, p.24

, Le système rendait plus difficile l'accès direct à la matrice

, Frédérique Leferme-Falguières, « Corps modelé, corps contraint : Les courtisans et les normes du paraître à Versailles, pp.127-151

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, Une volonté de retour au naturel : l'assouplissement

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, 31 1 -Bouleversements révolutionnaires et allégement des corps et corsets, C -Les corps et corsets revisités : instruments politiques des régimes postrévolutionnaires -Empire et

.. .. 2--l'empire, 34 3 -Restaurer la monarchie, restaurer les vieux corsets

C. De-la-partie and I. .. ,

I. Partie and .. .. De-la-perception, 40 1 -La vision plutôt négative des médecins sur l'usage des corps rigides

. B--entre-crainte and . Émerveillement, l'ambiguïté des corps et corsets dans la littérature ... 49 1 -Les définitions discordantes des corps et corsets dans les dictionnaires de langue