. Ainsi, par son action sur le symbole dans ce monde de l'irrationnel, et par le biais de la pensée magique, le guérisseur pourrait également agir dans ce monde

, Chez Marcel Mauss, cette pensée magique est figurée par le Mana, vol.38

, Cette notion encore appelée « efficacité symbolique » par Claude Levi-Strauss « consisterait précisément dans cette propriété inductrice que posséderaient, les unes par rapport aux autres, des structures formellement homologues pouvant s'édifier, avec des matériaux différents, aux différents étages du vivant : processus organiques, psychisme inconscient

. Ainsi, un parallélisme peut être établi entre deux structures différentes : la réalité physiologique du patient souffrant et la réalité symbolique du guérisseur, si bien qu'une action sur l'un entraîne une action sur l'autre

, est par ailleurs porteur de sens pour le patient, qui peut l'interpréter à sa propre manière et ainsi se représenter la maladie pour mieux la comprendre puis la combattre, Le symbole que l'on trouve aussi bien dans le discours du guérisseur que dans son rituel

, C'est ce que montrent également deux thèses de médecine générale traitant

, La notion de religion implique la notion de croyance sur laquelle nous nous focaliserons. « Croire » est un terme qui revient souvent dans les entretiens, qu'il s'agisse de « croire en

, L'objet de la croyance est diversifié dans les entretiens, ce peut être le guérisseur

. Nature, L'important est avant tout de croire

, psychiatre Claire Mestre rapporte la nécessité de la croyance quel que soit son objet, vol.41

. Ainsi, ce que l'on nomme « irrationnel » ne l'est pas vraiment. L'irrationnel devient même une nécessité. Il devient plus juste alors de parler, comme nous l'avons vu plus haut, de rationalités différentes, Emile Kenmogne dans Maladies paranormales et rationalités met en évidence le caractère structurant intime de l'usage de différents

, mener un travail similaire portant sur des entretiens de médecins généralistes afin de recueillir leur vision de la complémentarité ainsi que leurs freins et motivations à ce sujet. Mais promouvoir la complémentarité soulève un autre paradoxe

, Et d'ailleurs cette loi, qui protège-t-elle vraiment et de qui ? Dans une époque où la complémentarité est revendiquée il est encore temps de la faire évoluer

, Depuis quelques années des liens se créent, une réflexion s'amorce comme le prouve la création de la CUMIC dans un but de mieux satisfaire aux objectifs de la Stratégie de l'OMS

, Au contraire, notre rôle est de mieux connaître et comprendre ces médecines pour mieux en optimiser un recours déjà bien tangible. Ainsi nous ne pourrons que mieux accompagner nos patients sur leur chemin de santé, vol.6

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