. La-mise-en-vitrine-du-yunnan,

. Le-tourisme, est un vecteur de pacification sociale : le tourisme patrimonial véhicule les valeurs du consumérisme et contribue à la standardisation des comportements sociaux

E. Bouteloup,

, projet de transformation politique l'accompagnant. Elles sont les deux principaux foyers d'accueil des touristes au Yunnan après la capitale Kunming. Eric Bouteloup a consacré sa thèse à la disneylandisation de la ville Lijiang, L'analyse du développement du tourisme à Dali est nourrie d'entretiens et de travaux d

, Lijiang est entrée dans un stade de surfréquentation touristique dès, Selon Eric Bouteloup, vol.202, 2005.

, On confirme là l'importance du tremblement de terre et des travaux d'infrastructure ayant rendu le Yunnan visible, accessible. L'inscription au patrimoine mondial de l'Unesco puis surtout à partir de 2005 la diffusion de documentaires et de films à l'impact national mettent en scène le Yunnan et la ville de Lijiang, La région de Lijiang ne fut pourtant ouverte au tourisme qu'en 1985. De 1985 au début des années 2000 les touristes sont surtout des visiteurs étrangers, vol.27, 2008203.

, Zhang Yimou s'y rend et tourne Reflection Lijiang ????, un succès national. Les acteurs de ce développement ont été le secrétaire du PCC de Lijiang le gouvernement provincial de Kunming

, Lijiang est jumelée avec la ville française d'Albi cf Monde Diplomatique juillet 2019 « Le cadeau empoisonné du tourisme culturel. Par Geneviève Clastres

. Auteur-d'une-thèse-sur-le-tourisme-À-lijiang, Nous utilisons ici aussi les travaux d'Emmanuelle Laurent, en train de rédiger une thèse sur la transmission de la culture naxi à Lijiang Kunming et Chengdu. Emmanuelle Laurant, 2015, « Autour de la préservation de la culture des Naxi de Lijiang, Hypothèses. Accessible en ligne

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M. Bulard-;-le-monde-diplomatique and L. Kunwu, Bien que Wang Bing ne soit pas originaire du Yunnan 350 , cette province est devenue un de ces lieux d'observation favori. Wang Bing a même investi la frontière Yunnan-Birmanie avec un film documentaire en 2016 sur l'ethnie Ta'ang, un groupe ethnique présent des deux côtés de la frontière, en rébellion face à l'armée birmane. Sur cette frontière il a filmé les réfugiés, dont les médias chinois ne parlaient pas selon lui. Wang Bing promène sa caméra au Yunnan aujourd'hui pour y trouver des marges, qu'il souhaite révéler, sa mise en scène étant absolument minimale, Wang Bing est un réalisateur qui déclare avoir trouvé au Yunnan non-pas l'objet d'un film qu'il écrirait, mais la réalité qu'il ne fait que partager, 2014.

. Ce-réalisateur-À-succès-en-chine and . Yunnan, Ces films n'abordent pas directement la question du régime politique, mais se concentrent sur l'impact psychologique, social et cognitif du développement économique chinois. Cette critique est très politique puisqu'elle touche directement à la manière de vivre ensemble, de faire communauté, un des définitions possibles du politique. Les films de Wang Bing ne sont pas officiellement l'objet de censure chinoise-Wang Bing a fait le choix de ne jamais soumettre ces films à la censure-mais ne sont pas représentés dans les cinémas chinois, leur format, de plusieurs heures et la domination d'une industrie culturelle, interdisent à ces films la valeur commerciale qui permet d'accéder à l'hyper-visibilité d'une société transparente. La transparence permet aussi de noyer sans interdire

. ***,

, L'étude du festival du film Yunfest, des bandes-dessinées de Li Kunwu et des documentaires de

W. Bing and . Du-yunnan-comme-observatoire-de-la-société-chinoise, Les formats d'expression ont changé, plus vers le numérique, plus ouvert sur l'étranger -les films de Wang Bing ont été diffusés sur une chaîne européenne, les bandes-dessinées de

X. Mais-de,

, A ce sujet voir les nombreuses interviews de Wang Bing sur les radios France Culture et FIP, ainsi que ses interviews et le livre d'entretien : WANG Bing, BURDEAU Emmanuelle et RENZI Eugenio, Alors la Chine ?, 2014.

, Source BAD, 2011 marques les données les plus récentes sur le taux de pauvreté au Yunnan selon l'BAD

. Données,

. Wechat, . Tencent, and X. Alibaba, Huawei pour la Chine ont la capacité de pousser les mécanismes de la transparence à l'extrême. Les données personnelles des utilisateurs sont aujourd'hui mises en réseau, rendues visibles et marchandisées. La société de la transparence étant une société de contrôle psychopolitique, et non-pas biopolitique comme étudiée par Michel Foucault. Les corps, ne sont plus l'objet principal du contrôle politique chinois, bien au contraire, les relations sociales, les désirs, sont les cibles de la marchandisation croissante de la société chinoise, au service du contrôle politique. Le concept de société de la transparence décrit dans l'essai de Byung Chul Han n, Les opérateurs des sociétés de l'information

, Les processus de mise en « transparence » sont contextuels. Le numérique, les amplifie et accélère, mais il ne les crée pas ni ne les précède

, Au-delà des frontières chinoises, la transparence devient un concept de plus en plus débattu même en France, Marc Dugain y a consacré un roman d'anticipation politique Transparence 360 en 2019, et l'aborde de manière directe avec Christophe Labbé dans L'homme nu 361 . Le concept de transparence semble pouvoir être un outil d'analyse du contrôle politique dans des sociétés numériques à économie de marché, Aujourd'hui de nombreux journalistes et chercheurs s'intéressent au système de notation généralisée à toute la population chinoise, dit « système de crédit social, vol.359

, 3 axes semblent particulièrement porteurs. Le premier est une extension de la méthode d'analyse sur d'autres espaces. Les suivants proposent d'ouvrir la réflexion sur la réaction des populations face aux

, « Bons et mauvais Chinois : Quand l'Etat organise la notation de ses citoyens, 2019.

. Dugain-marc, P. Transparence, and . Gallimard, , 2019.

. Labbe-christophe, L. Marc, and . Nu, , 2016.

. L'approche-géographique, est rarement utilisée dans la littérature contemporaine sur l'étude du régime politique chinois. Ce mémoire est une illustration des possibilités offertes par cette approche, permettant de resituer la Chine dans son étendue géographique, sa diversité de contextes et de réalités économiques. Les villages de minorités ethniques du Yunnan, ne sont pas les gratte-ciels de Shenzhen

, Alors que le décalage entre ces deux espaces est immense, la recherche se doit de concevoir cette diversité

, des big-datas, de l'intelligence artificielle ; les distances, le relief et les espaces semblent oubliés, à l'ombre de la transparence

L. Meilleur-ennemi-de-la-transparence, reste encore l'ombre. « [?] l'ombre peut aussi parfois se justifier, dans certaines circonstances particulières, notamment dans la lutte contre les pouvoirs oppressants. Ainsi, durant la Seconde Guerre Mondiale, les résistants craignaient plus la transparence que l'ombre

, Pierre Melville ont évoqué leurs exploits dans L'Armée des ombres. » 363 « Obscurcir, cette obscurité, Voilà la porte de toute merveille, vol.364

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