S. Concept-de, Freud qui postule le fait que les individus sont influencés par le principe de réalité, qui permet de refouler ses désirs pour les réaliser plus tard

. Madame-d'aulnoy, Contes nouveaux ou Les Fées à la Mode, p.146, 2008.

P. Michel and S. Dominique, Le petit livre des couleurs, op. cit, p.18

, Comment imaginer alors que ces Contes ne subissent pas la censure ? Cela est peut-être dû au fait que, selon N. Jasmin : si les héroïnes de Mme d'Aulnoy tentent donc de s'émanciper à divers degrés de la tutelle masculine que leur impose la pression de la société, force est de constater que leurs tentatives, 1965.

, En effet, les héroïnes qui ne souhaitent pas se marier, mais rester indépendantes, comme La Belle aux Cheveux d'Or ou Toute Belle, revoient rapidement leur point de vue et finissent par épouser Avenant, pour l'une, et le roi des Mines d'Or, pour l'autre. Or, ces réflexions que l'on pourrait qualifier de féministes demeurent

, Une fois encore, nous pouvons nous interroger sur la moralité de la conteuse et sur les valeurs qu'elle véhicule. Mme d'Aulnoy serait-elle en faveur des mutineries, révolutions, et remises en cause de l'ordre établi ? Pour M-A. Thirard, « il ne s'agit pas en l'occurrence d'une véritable révolution mais d'un retour à l'ordre initial, une sorte de restauration du pouvoir légitime 170 ». En effet, Florine est princesse de sang, En outre, des remises en cause politiques surgissent au détour des Contes. C'est une véritable mutinerie qui est représentée dans « L'Oiseau Bleu, p.184

, Comment ne pas voir ici une critique insidieuse de la part de la conteuse ? L'enchanteur de « L'Oiseau Bleu » formule aussi une attaque virulente de l'univers de la Cour : Tel qui veut obéir à un homme, ne veut pas obéir à un perroquet ; tel vous craint étant roi, étant environné de grandeur et de faste, qui vous arrachera toutes les plumes vous voyant un petit oiseau [?] Ah ! faiblesse humaine, p.183

C. Corsine, . Dans-ce, and . Discours,

J. Nadine, Naissance du conte féminin : mots et merveilles, les contes de fées de Madame d'Aulnoy, p.404

T. Marie-agnès and «. De,

, Gracieuse, tout comme Psyché subit différentes épreuves imposées tantôt par Grognon, tantôt par la mère de Percinet, dont certaines où elle devra combattre sa curiosité

, comme la transformation de l'Oiseau Bleu, ou celle de Toute Belle et du roi des Mines d'Or dans « Le Nain Jaune », peuvent être rapprochées des métamorphoses ovidiennes. Mais Madame d'Aulnoy se réfère également à un de ses contemporains, De plus, les nombreuses métamorphoses et le souci de leurs descriptions dans les Contes, p.193

». Corbeau, ;. Belle, and . Lutin, En outre, la conteuse de ne contente pas de faire référence à des textes d'autres auteurs, p.224

L. Fontaine, Le Pigeon et la Colombe, Constancio, devenu pigeon, fait une allusion à un conte paru dans le même recueil : « Encor, si je pouvois parler, comme parla autrefois l'Oiseau bleu (dont j'ai toute ma vie aimé le conte 179 ). » [?] De cette manière, Madame d'Aulnoy entre elle-même en littérature, un de ses contes se reflète, comme en abyme, à l'intérieur d'un autre. Ce jeu de miroirs est repris dans La Chatte blanche. Sur les murs d'un féerique palais est représentée sur l'histoire de toutes les fées 180 : « les fameuses avantures de Peau d'Ane, de Finette, de l'Oranger, de Gracieuse, Ce phénomène est d'ailleurs remarqué par A. Defrance dans les lignes suivantes : Dans quelques contes

, Aulnoy de la façon la plus objective possible, nous nous tournons également vers d'autres contes, comme ici « Le Pigeon et la Colombe » ou « La Chatte blanche ». Malgré le discours de l'Abbé de Villiers dans son débat entre Parisien et Provincial où les contes sont définis comme des « livres qui ne demandent aucune érudition 182 », nous voyons bien ici que les Contes de Madame d'Aulnoy sont riches en intertextes, en références, autant antiques que modernes, et compréhensibles par des lecteurs adultes et lettrés. Par ailleurs, nous pouvons remarquer que l'écrivaine s'adapte à son public, Dans les dix contes étudiés, ces phénomènes d'auto-citation ne sont pas présents, mais pour étudier l'oeuvre de Madame d

N. , Jasmin remarque que : 179 Cabinet des fées, p.152, 1978.

D. Anne, Les contes de fées et les nouvelles de Madame d'Aulnoy, 1690-1698 : l'imaginaire féminin à rebours de la tradition, p.89

O. Abbé-de-villiers, Disparaissent ainsi, avec une régularité désarmante, la plupart des détails triviaux susceptibles d'ancrer le conte dans la quotidienneté misérable du monde paysan -ou de ce qui passe pour tel aux yeux des classes dominantes 183, p.70

, « se sont remplis d'impuretés en passant dans la bouche du petit peuple 184 », pourrait aussi expliquer le fait que ce genre littéraire soit tombé en désuétude au siècle suivant, puisque comme l'explique J. Barchilon : La prédilection qu'on a eue pour le conte de fées littéraire jusqu'à la Révolution n'est pas passée au siècle suivant. La plupart des contes de cette période devaient alors paraître trop raffinés. Les contes merveilleux auraient dû exprimer davantage le génie des légendes populaires et « nationales ». On voulait sans doute que les contes et légendes ressemblent à de grosses paysannes joufflues coupant et beurrant des tartines pour les petits enfants

, Cette préciosité est décelable dans le comportement des personnages, mais aussi dans les intrigues galantes. Le mérite, la gloire et l'égalité des naissances sont fréquemment employés dans le lexique de Madame d'Aulnoy. Ainsi, la reine de « Fortuné » note que « l'inégalité de leur naissance était l'unique chose qui lui faisait de la peine » (« Fortuné », p. 265), de même que la mère de Toute Belle explique à sa fille qu'elle « [serait] fâchée si, Si ces contes sont aussi « raffinés » et ces princesses « sophistiquées

(. Jaune, Selon J. Barchilon : « à des degrés divers, presque tous les contes merveilleux écrits entre 1690 et 1790 reflètent l'influence de la préciosité 186 ». De ce fait, l'intertexte antique, moderne, p.592

, En effet, certains sont ancrés dans des nouvelles-cadres, une autre difficulté paraît faire barrage à ce type de destinataire : la complexité des Contes

J. Nadine, Naissance du conte féminin : mots et merveilles, les contes de fées de Madame d'Aulnoy, p.89

. L'âge-d'or-du-conte-de-fées, La Fée Bienfaisante et autres comédies, éd. critique de N. Rizzoni, Entretiens sur les contes de fées et autres textes critiques, p.376

B. Jacques, Le conte merveilleux français de 1690 à 1790, cent ans de féerie et de poésie ignorées de l'histoire littéraire, p.XIV

L. , Ces suffixes sont des diminutifs, ils peuvent avoir pour but de rendre les personnages plaisants et d'insister sur leur jeune âge. Même si les Contes sont destinés à des adultes, notons que l'onomastique peut être tout à fait attrayante pour de jeunes lecteurs, en ce qu'elle est justement simple, amusante, et qu'elle se fait miroir de la personnalité des protagonistes. Par ailleurs, l'univers enfantin est largement convoqué dans les Contes par le vocabulaire et le style « pseudo-puéril 192 » employés par Madame d'Aulnoy. Dans plusieurs textes, des sortes de comptines, chansons à destination des enfants, s'esquissent. C'est le cas dans « Fortuné, les personnages ont pour la plupart des noms propres formés à partir d'adjectifs ou de noms communs, s'ils ne reprennent pas textuellement et sans modification ces noms et adjectifs, comme Gracieuse, Feintise ou Gentille. Les attentes du lecteur ne sont pas déjouées et les noms propres véhiculent des informations conformes aux comportements des personnages, p.253

«. Dans and . Oiseau,

. Bleu, Florine appelle ainsi son amant : « Oiseau Bleu couleur du temps, / Vole à moi promptement » (« L'Oiseau Bleu, p.179

B. Bruno, Psychanalyse des contes de fées, op. cit, p.21

J. Nadine, Naissance du conte féminin : mots et merveilles, les contes de fées de Madame d'Aulnoy, p.15

D. Anne, vers : « Où sont les petits enfants, / Que je les croque à belles dents ? / Il m'en faut tant, tant et tant, / Que le monde n'est suffisant, Les contes de fées et les nouvelles de Madame d'Aulnoy, 1690-1698 : l'imaginaire féminin à rebours de la tradition, p.278

, Notons aussi que le merveilleux des Contes repose sur une figure saillante : l'hyperbole

«. Lutin, D'autre part, Mme d'Aulnoy imite le parler enfantin, selon J. Barchilon : « elle sait se mettre à la portée de tous les goûts, tous les âges, en commençant par l'enfance, dont elle imite le parler simple avec une naïveté savante 193 ». Les exemples peuvent aisément être multipliés, mais retenons le « petit dada, Cette figure exagère une situation ou une description et la rend d'autant plus impressionnante pour un jeune lecteur. Ainsi, Furibond demande à Léandre « cent mille mille mille millions de pistoles, p.283

L. Contes-de-madame-d, Aulnoy sont aussi des textes « gourmands » en ce que la nourriture, et plus particulièrement les confiseries et sucreries, est largement décrite, et parfois hyperbolisée. Le jardin du palais des fées dans « La Biche » est plein de gourmandises : « les abricots étaient plus gros que la tête, et l'on ne pouvait manger une cerise sans la couper en quatre, p.116

». Dans-«-le-nain-jaune and . Le-nain-jaune, et la princesse réalisent des gâteaux pour endormir les lions qui gardent le domaine de la fée du Désert, ces gâteaux sont faits « de farine de millet, avec du sucre candi et des oeufs de crocodile, p.593

«. Bleu and ;. Lutin, Or, malgré cet ancrage enfantin, les Contes sont avant tout écrits pour des adultes, Ces éléments sont donc tout à fait plaisants pour un jeune public, tout comme les nombreux néologismes créés par Madame d'Aulnoy et qui peuvent amuser des enfants, tels « ratonienne, p.375

B. Jacques, Le conte merveilleux français de 1690 à 1790, cent ans de féerie et de poésie ignorées de l'histoire littéraire, p.47

C. Marie-catherine-d'aulnoy, un lexique infantile et la contamination stylistique sont pour le moins parodiques. Son traitement ironique du registre enfantin est loin de confirmer l'hypothèse d'une écriture destinée à des enfants et les « enfantillages » que pratique Marie-Catherine d'Aulnoy ne sont pas assez systématiques pour indiquer une « mise au niveau

, Au XIX e siècle, un nouveau lectorat apparaît : les enfants. Or, ceuxci ne possèdent pas encore une littérature qui leur soit dédiée. De ce fait, les éditeurs publient alors des textes qui pouvaient être en premier lieu destinés à des adultes pour des enfants, comme les Fables de La Fontaine ou les Contes de Madame d'Aulnoy. Cette comparaison au fabuliste est d'ailleurs utilisée par M-A. Thirard qui explique le fait suivant : Au même titre que pour l'oeuvre d'un La Fontaine, on pourrait donc reconnaître à l'oeuvre de Mme d'Aulnoy une sorte de rôle d'initiation progressive à la lecture adulte, Comme nous l'avons précisé, les Contes de Mme d'Aulnoy s'adressent au XVII e siècle à un destinataire adulte, lettré et mondain

, Perrault et Mme d'Aulnoy, sont relativement méconnus : ils ne circulent le plus souvent qu'à travers des éditions édulcorées pour un jeune public 196 ». À titre d'exemple, les moralités disparaissent de certaines éditions, comme de celle de Gründ 197 . Mais, sans ces vers de conclusion, comment interpréter les récits de l'écrivaine ? Que devient la morale ? Le message de la conteuse est de plus en plus obscur puisque les moralités ont une fonction « parfois flatteuse, Apparaissent alors de nombreuses éditions des textes de la conteuse pour un lectorat enfantin, comme l'édition de la « Bibliothèque bleue

D. Anne, Les contes de fées et les nouvelles de Madame d'Aulnoy, 1690-1698 : l'imaginaire féminin à rebours de la tradition, p.222

T. Marie-agnès, . Le-conte,-littérature-enfantine-?-l'histoire-d'un, and . Malentendu, Recherches, 2000.

B. Jacques, Le conte merveilleux français de 1690 à 1790, cent ans de féerie et de poésie ignorées de l'histoire littéraire, p.XVII

M. Jean and M. , Aulnoy et le rire des fées : essai sur la subversion féérique et le merveilleux comique sous l'Ancien régime, op. cit., p. 23. pourrait alors poser problème pour bien comprendre le récit. De surcroît, dans une perspective psychanalytique et symbolique, les moralités, ou la violence qui peut être supprimée ou adoucie, jouent également un rôle. Selon B. Bettelheim, ce type d'adaptation au public fait perdre de leur force aux textes

, Comme le note M-A. Thirard, « ces récits illustrés vont entraîner l'émergence au XIXème siècle d'un public que n'avait pas prévu Mme d'Aulnoy : celui des enfants ». Les textes de l'écrivaine du Grand Siècle subissent alors un véritable bouleversement, souvent privés de leurs récits-cadres, ils sont aussi illustrés, tronqués, et réorientés a posteriori pour les enfants. Aujourd'hui, ceux-ci sont régulièrement publiés chez des éditeurs pour la jeunesse, De plus, les Contes sont enrichis d'illustrations et ce sont aussi ces images qui orientent le destinataire, vol.201

, Les héros et héroïnes sont bons, généreux, modestes, empathiques? Ils finissent presque toujours par triompher de leurs opposants et accéder au trône. Les vices, quant à eux, sont généralement punis, parfois pardonnés. Le pardon servant peut-être à souligner les valeurs chrétiennes et la vertu des protagonistes. Or, en dépit de cette simplicité apparente, Madame d'Aulnoy se livre dans ses récits à des réflexions complexes et subversives, presque polémiques, en transgressant les moeurs, Lors de cette étude, nous avons pu constater que des attitudes vertueuses étaient bien souvent défendues, et largement récompensées dans les Contes

, Des notes de « féminisme » s'esquissent, la politique est remise en cause, la sexualité est abordée et une violence extraordinaire apparaît. Ces éléments indiquent assez le destinataire des Contes : un adulte. Cependant, toutes ces transgressions et réflexions sont filtrées par le voile du merveilleux. Elles sont tamisées par une certaine ingénuité enfantine qui transparaît dans le manichéisme des récits

B. Bruno, Psychanalyse des contes de fées, op. cit, p.40

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. Orgueil, tels sont les péchés capitaux imprégnant les Contes de Madame d'Aulnoy. Parfois mentionnés explicitement par l'écrivaine, parfois sujets principaux de certains récits (l'envie est par exemple un thème primordial dans « Gracieuse

, Mais, en parallèle de ce formidable éventail de féerie, apparaît le thème mythique et religieux des péchés capitaux. Le personnel des contes est touché par le vice, tant mentalement que physiquement. Les situations des contes mettent aussi en scène les trois péchés étudiés, dont la présence se lit d'ailleurs dans la structure des récits : ils peuvent être sources de la situation initiale, des péripéties et/ou du dénouement. Les péchés, ainsi que les notions de vice et de vertu qui leurs sont rattachées, Le personnel de la conteuse est merveilleux, les rois, princesses, fées et animaux magiques ne se comptent plus

, Des animaux et des couleurs sont symboles de vices et apparaissent avec une régularité

, Nous avons alors élargi notre perspective pour nous intéresser aux notions de vice et de vertu, de moral et d'immoral, davantage qu'aux seuls péchés d'orgueil, d'envie et de colère, pour mieux cerner les enjeux des Contes. Qu'en conclure ? Les vertus, notamment chrétiennes, sont bien souvent exaltées et presque systématiquement récompensées dans la diégèse par des personnages détenteurs d'autorité. Le vice, quant à lui, est généralement puni et les opposants, dominés par celui-ci, sont alors lésés, emprisonnés, tués ou abandonnés à une souffrance due au pardon de leurs ennemis, Mais, si nous avons pu affirmer et étudier la présence des vices, une question demeurait, celle de leur rôle au sein de ce genre littéraire, p.299

. Idem,

. Qu, Où par le pouvoir d'une fée L'innocence était délivrée Des périls les plus évidents 208 ?

«. Cet, A. Certaines, . Carter, and . Fait-madame-d'aulnoy-au-xvii-e-siècle, Par ailleurs, il nous importait dans cette étude de montrer, une fois de plus 209 , toute la complexité des Contes et du conte, longtemps relégués à une place secondaire, considérés comme un simple outil éducatif 210 , jugés aptes à ne satisfaire que les enfants. Nous souhaitions donc participer, à une petite échelle, à la réhabilitation de ce genre et de l'écrivaine du XVII e siècle, longtemps délaissés ou dévolus à un jeune public. Notons tout de même que certains auteurs s'opposent, depuis le milieu du XX e siècle parfois, aux mauvaises adaptations d'oeuvres littéraires en direction des enfants, tout en défendant une littérature de jeunesse à part entière, fine, savante, qui pousse les jeunes gens à grandir sans nécessairement adapter les intrigues, personnages et discours à ce public. Tel est le cas de J. R. R. Tolkien ayant écrit un essai sur les contes de fées, à qui nous laisserons le dernier mot : Il est vrai que l'époque du sentiment de l'enfance a produit des livres délicieux [?] mais il a aussi produit d'horribles broussailles d'histoires écrites ou adaptées à ce que l'on jugeait ou juge être la mesure de l'esprit et des besoins des enfants. On émousse ou on expurge les vieilles histoires au lieu de les réserver ; les imitations sont souvent tout simplement niaises, c'est de la « Pigwigenrie 211 » sans même d'intrigue, condescendantes, ou (ce qui est le plus mortel de tout) accompagnées d'un ricanement

«. Lutin, , p.243

, Depuis les années 1970, la critique universitaire s'est intéressée aux oeuvres de Madame d'Aulnoy. La complexité des Contes a donc bien été démontrée et analysée par différents auteurs, comme Anne Defrance

, Traduction par Vincent Ferré : Des histoires de petits cochons

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