, Pour en finir avec le sens comme d'autres, Deleuze en particulier, disaient en finir avec le jugement, il convient de faire le voyage dans les mots dont le règne est consacré par le monde onirique 227

, Il ne s'agit pas de mettre en chantier, comme Jacques Derrida l'avait fait, les constructions du sens, mais de le décomposer. Cela se fait de multiples façons. Toutes ces façons ont ceci de commun qu'elles agissent sur le contexte, sur 224 « It was neither more nor less than a pig, and she felt that it would be quite absurd for her to carry it any further, Nous avons évoqué l'idée d'une déconstruction de ses propres connaissances, ainsi que de sa perception d'elle-même, p.66

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, op. cit, p.69

. Ibid, , p.69

A. Benmakhlouf and A. , Wonderland, où le temps n'en fait qu'à sa tête, n'est régi par aucune des règles qui prévalent dans le monde réel : en cela, les personnages qui le peuplent ne répondent eux non plus à aucune logique et sèment la confusion dans l'esprit d'Alice, en particulier en ce qui concerne sa propre identité. Cette perturbation de la notion de temps, qui réveille une profonde angoisse de la mort, est pourtant ce qui permet, aussi, une exploration plus juste du milieu inconscient. C'est, encore une fois, ce que souligne l'auteur précédemment cité dans son article « Time and Stress, au Pays des Merveilles : les métamorphoses », op. cit. -en d'autres termes

, Pays des Merveilles sont ainsi rapprochés de l'idée d'une fin cyclique ainsi que de la notion de folie, il en est de même avec le symbole de la lune -un symbole qui n'est pas dépourvu d'intérêt dans l'analyse de Wonderland, qui est un monde d'étrangeté : 'lunar' et 'lunacy' ne sont-ils pas deux mots aux racines communes ? Tous deux évoquent un univers changeant

U. Wonderland, heure : If Wonderland is near the earth's center, Taylor points out, the position of the sun would be useless for time-telling, whereas phases of the moon remain unambiguous 264

. Par, Cheshire Cat' est tout aussi susceptible d'offrir au lecteur une représentation de la lune et, par conséquent

, Hans Haverman wrote to suggest that Carroll's vanishing cat might derive from the waning of the moon -the moon has long been associated with lunacy -as it slowly turns into a fingernail crescent

, bien plus clairement que l'astre solaire, dont il n'est absolument pas fait mention. La nuit ou le jour ne sont pas des notions abordées par Alice ou les autres personnages -ce qui appuie l'idée que le temps n'a plus aucune pertinence, Seuls les caprices de la lune sont parfois sous-jacents à travers quelques évocations symboliques

. Pour, nous avons donc vu qu'à de nombreuses reprises, la mort est évoquée sans être pourtant clairement nommée -comme un tabou, une chose dont on ne peut prononcer le nom parce qu'elle est trop terrible, trop difficile à accepter. Ces différentes occurrences démontrent aussi que la petite fille ne parvient pas à saisir ce qu'implique la mort, la disparition -d'ailleurs

. Ibid, , p.428

L. Carroll, . Tenniel, . John, and M. Gardner, The Annotated Alice

. Ibid, making inappropriate remarks, croquet games turning threateningly lethal -kept at bay by the societal conventions maintained by such a cycle 273

C. Familiarité-que-le-lecteur--et, Alice elle-même -retrouvent au sein même de l'inconnu peut effectivement être perçue comme une façon de critiquer les conventions sociales régissant la société de l'époque. Elle est aussi, nous l'avons dit, une représentation frappante du monde de l'inconscient, qui opère souvent de savants mélanges entre éléments vécus et connus

, Alice essaye aussi de créer du contact avec les personnages qu'elle rencontre

, De plus, alors qu'Alice est en pleine discussion avec les différents animaux -en grande partie, oiseaux -du chapitre A Caucus Race and a Long Tale, il est mentionné : [?] they had a consultation about this, and after a few minutes it seemed quite natural to Alice to find herself talking familiarly with them, Cela a pu être constaté à diverses reprises, elle semble apprécier la vie en société

, Elle semble vouloir créer des liens, aller vers eux, et elle fait cet effort malgré les difficultés : de fait, cela ne fonctionne jamais vraiment. Pourtant, la petite fille paraît avoir un grand besoin de recréer du familier, dans cet environnement qu'elle découvre. Habituée sans doute à tout ce qui constitue sa zone de confort, elle doit réinventer un environnement sécurisant à Wonderland -qui ne lui permet pas toujours de se sentir en confiance. Cela passe pour beaucoup dans ces tentatives de communication avec les différents personnages, tentatives qu'Alice amorce inlassablement et qui demeurent

S. Néanmoins, Alice chez elle semblent parfois lui manquer et lui causer une forme de souffrance, c'est aussi ce qui lui permet de progresser, ce qui stimule son imagination et son potentiel. Perry Nodelman 275 développe cette idée que la maison est synonyme de sécurité, mais il souligne qu'elle est aussi un lieu de contraintes, par contraste avec le fait d'en être éloigné -qui, au contraire, représente le danger aussi bien que la liberté. Au début du roman, Alice est « chez elle » -ce qui signifie qu'elle est dans une situation de la vie réelle avec sa soeur, un membre de sa famille

B. Heath and . Michelle, Not 'All Ridges and Furrows' and 'Uncroquetable Lawns' : Croquet, Female Citizenship, and 1860's Domestic Chronicles

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, op. cit, p.22

P. Nodelman, The Hidden Adult, op

, différente de ce que présente cette situation initiale : elle s'apprête à rencontrer différents personnages qui ne connaissent rien d'elle, avec qui elle devra interagir et auprès de qui elle devra montrer voire prouver qui elle est. La distance qui sépare alors Alice de sa famille joue un rôle important dans la construction de son identité, p.276

. Toutefois, Selon Deborah Gorham, In an upper middle-class family in which a nurse and assistant nursery maids were employed, [?] contact between parents and children had to be limited. Characteristically, throughout the Victorian period, the children of upper-middle class families lived in a separate world, and they saw their parents only in a formal setting and for brief periods, p.277

A. Malgré-cela, . Mentionne-bien-sa-maison, . De, and . Reprises, Elle va jusqu'à exprimer son profond regret de ne pas être 'à la maison', dans les situations les plus difficiles -situations dans lesquelles elle doit faire face à une angoissante solitude. En effet, nous l'avons vu, Alice n'a pas véritablement d'alliés à Wonderland 278 , et elle comprend peu à peu que l'application de ses connaissances à ce monde n'a aucun sens. Ce sentiment d'isolement et ce manque sont évoqués par Donald Rackin : Hence, moral precepts, like orderly growth, are meaningless or cruelly twisted in Wonderland. And with so many familiar, comforting concepts already lost, Alice naturally begins to sense her isolation. She wishes that those she left above ground would call her back because she is, p.279

. Cette-forme-de-nostalgie-de-la-'maison'-se and . Travers-de-dinah, par conséquent, être considérée comme un symbole de la familiarité et de la sécurité dans l'esprit d'Alice : il s'agit d'un compagnon dont elle s'occupe et avec qui elle joue. De même, le lecteur a conscience de l'existence de la soeur d'Alice, qui pourrait jouer le rôle d'un double de la petite fille, cependant plus âgée et plus mature, et ayant donc

B. Bettelheim, Psychanalyse des Contes de Fées, op. cit, p.279

D. Gorham, The Victorian Girl and the Feminine Ideal, p.17

C. Excepté-le and . Cat,

D. Rackin and A. ,

, aventures à sa soeur, cette dernière se prend à rêvasser à tous les personnages décrits par sa petite soeur, aux lieux qu'elle dit avoir visités en rêve. Elle paraît donc avoir la même curiosité, la même imagination féconde qu'Alice, et pourtant elle demeure bien ancrée dans le monde réel : So she sat on, with closed eyes, and half believed herself in Wonderland, though she knew she had but to open them again, and all would change to dull reality, p.280

, En plus de la sphère familiale, principalement symbolisée par Dinah, comme nous l'avons vu, Alice se détache également peu à peu de l'éducation traditionnelle reçue dans le monde réelle

. Ainsi, lorsque Alice rencontre le personnage de la 'Mock Turtle', qui lui dit « We had the best of educations -in fact, we went to school every day », Alice répond : « I've been to a day-school too [?], you needn't be so proud as all that » 281 . Nous pouvons faire un parallèle entre cette considération qui veut que l'éducation scolaire traditionnelle soit une représentation de la maison, de l'environnement familier, et l'idée précédemment développée selon laquelle Alice oublie nombre de choses qu'elle savait auparavant : d'une certaine façon, à Wonderland, elle oublie sa maison et cet environnement familier qu'elle a connu dans le monde réel. Même s'il lui manque, dans les situations les plus difficiles qu'elle rencontre, elle devient plus indépendante et s'en détache graduellement. En conséquence, à Wonderland elle découvre un monde où ses connaissances théoriques ne s'appliquent pas et sont remises en question, elle explore ce lieu seule, sans aucun adulte pour l'aider ou la guider, ou pour la contraindre à quoi que ce soit. Il s'agit d'une expérience qui lui permet indubitablement de grandir. Nous avons évoqué la fin du roman : alors qu'Alice se réveille et raconte à sa soeur les aventures incroyables qu'elle vient de vivre en rêve, cette dernière songe : Lastly, she, mentionne ses leçons à de nombreuses reprises, ce qui renforce l'idée qu'elles sont un cadre à sa vie et qu'elles contribuent à déterminer ses opinions et perceptions. Par exemple

, Alice a évolué, et qu'elle sera amenée à grandir encore, pour peu à peu passer de l'enfance à l'âge adulte. Le roman, qui commence et se finit avec l'environnement familier d'Alice, le monde réel, semble dessiner une historie circulaire, Cette indication met en lumière l'idée qu

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, p.141

. Ibid, , p.106

. Ibid, , p.141

, travers de ces réflexions de la soeur sur les futures transformations d'Alice. C'est d'ailleurs ce que souligne Peter Nodelman : [Alice] ends up in the same home from which [she] started out

, Alice, explorer Wonderland implique un changement de perspective sur ce qu'elle a connu et appris jusqu'à présent. Ce changement de perspective est, par définition, synonyme de désorientation. Le point focal de sa vie n'est plus le même, et provoque un inconfort et une angoisse profonds

, Alice : tous semblent avoir conscience qu'elle n'est qu'une enfant, mais ils ne montrent pourtant pas le comportement attendu d'un adulte face à un enfant. En cela, le lecteur -mais aussi Alice elle-même -comprennent que la relation qu'elle entretient avec eux n'est pas une relation Protecteur -Protégé. Ils la bousculent parfois, la contrarient, se montrent rudes ou impolis à son égard, jusqu'à la Reine de Coeur, qui ordonne qu'on lui coupe la tête. C'est d'ailleurs l'un des seuls passages où un personnage -le Roi, en l'occurrence -semble prendre en considération le jeune âge d'Alice. Il dit 'timidement' à sa femme : « Consider, Ces derniers ne la ménagent pas, malgré son jeune âge, et c'est d'ailleurs une particularité essentielle du voyage d

, En effet, il peut paraître au lecteur particulièrement choquant qu'on inflige, ou qu'on envisage d'infliger, la peine de mort à une enfant -une telle scène dépeint l'impitoyable loi d'un monde où rien ne semble faire sens

, et cela se vérifie : tout ce à quoi elle était accoutumée, les comportements des gens autour d'elle dans le monde réel, et qui ont pour objectif de la protéger et la guider, se trouvent totalement modifiés. Les personnages qui l'entourent à Wonderland ne font pas preuve de cette bienveillance à laquelle elle est très probablement habituée, et c'est même tout le contraire

P. Nodelman, The Hidden Adult: Defining Children's Literature, op. cit, p.66

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, p.87

V. Schanoes, Fearless Children and Fabulous Monsters: Angela Carter, Lewis Carroll, and Beastly Girls, p.31

M. T. Powell and . Bestial, Representations of Otherness : Kafka's Animal Stories », Journal of Modern Literature, vol.32, pp.129-142, 2008.

L. Carroll, . Tenniel, . John, and M. Gardner, The Annotated Alice

J. Poirier, . Dépaysement, and . Déplacement,

. De-lui-jeter-ensuite-des-brouettes-de-cailloux, Cette violence trouve son origine dans le fait qu'Alice soit devenue si différente, à cause des transformations physiques qu'elle subit, qu'elle les effraie. Elle n'est plus une petite fille, elle ne peut même plus être confondue avec Mary-Ann, la servante ; elle est si monstrueusement grande qu'elle est presque considérée comme une chose, un problème à éradiquer, une masse énorme dont il faut libérer la maison coûte que coûte, fût-ce au prix d'un incendie. L'hostilité que les personnages témoignent à Alice dans ces circonstances est significative

. De-même and . Le-chat-d'être-aussi-folle-que-toute-autre-créature-À-wonderland, Alice lui demande comment il peut le savoir. À cela, le Chat répond qu'il ne peut en être autrement, 'or you wouldn't have come here' 292 . C'est une accusation très violente -rien à voir, cette fois, avec l'aspect physiquement menaçant du Lapin qui envisage de brûler la maison dans laquelle se trouve Alice, mais c'est pourtant bien une accusation qui l'enferme, la contraint de demeurer à l

. Néanmoins, . Qu'un-moyen-supplémentaire-d'enfermer, and A. De-malmener, un moyen de l'ouvrir et de la libérer du carcan de son éducation théorique et morale. Par définition, la folie permet de faire ce que nul autre ne fait, et d'agir parfois à l'inverse du reste du monde. Le Chat l'explique d'ailleurs très bien : il fait lui-même tout le contraire du chien, grognant lorsqu'il est heureux et remuant la queue lorsqu'il est en colère. Cette étiquette, 'folie', lui permet donc de s'autoriser des comportements inattendus -comportements jugés anormaux, à contre-courant des exigences d'un monde régi par une multitude de codes -et du même coup, de se libérer de la conformité

, Dans l'article de Powell que avons cité plus haut, l'auteur écrit aussi : Kafka uses the grotesque as a means of illuminating the environing shadows that are not onself and that allow for definition of self 293

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, p.67

M. T. Powell, Bestial Representations of Otherness : Kafka's Animal Stories, p.130

, On retrouve ici l'idée que la construction identitaire se fait par opposition au monde extérieur

, Nous avons déjà étudié à plusieurs reprises l'épisode du Pigeon qui accuse Alice d'être un serpent sous le prétexte qu'elle présente une similitude physique avec l'animal, à savoir qu'elle a un très long cou, et qu'elle partage une similitude dans son régime alimentaire, à savoir qu'elle mange parfois des oeufs. Alice s'indigne de cette accusation : ici, sa définition d'elle-même semble effectivement se faire par ce jeu d'ombres qui entoure son identité propre, et qui embrasse tout ce qu'elle n'est pas. Or, elle n'est pas un animal : Alice est donc un négatif du monde animal. Nous l'avons mentionné, elle n'est pas aussi sûre de ce qu'elle est, et c'est avec hésitation qu'elle avance qu'elle est une petite fille, mais la négation de son être -ce qu'elle n'est pas, donc -lui apparaît comme une évidence

. Par and A. Le-pigeon-dit-À, Cette remarque de l'animal met en lumière cette altérité d'Alice -cette caractéristique d'être devenue le Monstre, dont nous faisions plus tôt mention. En effet, le Pigeon ne la définit plus que par ce qu'elle mange -c'est le seul élément qui lui importe puisque c'est justement l'élément qui l'impacte. Or, comme le souligne Alice, il est très important pour elle de savoir ce qu, vol.294

. Pigeon, une stigmatisation qui a trait à la notion d'altérité. Il est également à noter que, de par les changements de taille qui métamorphosent régulièrement le corps d'Alice, la petite fille devient involontairement l'oppresseur à de nombreuses reprisesà l'instar de l'épisode du tribunal, durant lequel Alice, en se levant, et ayant quelque peu oublié à quel point elle avait grandi

À. Wonderland and A. Qu, elle se déplace dans différents endroits et qu'elle ait la propriété du mouvement dans cet univers nouveau, elle demeure au sein de ce monde qui n'est pas le sien un certain temps, sans connaître la formule pour en sortir, et sans savoir combien de temps encore elle y sera bloquée. Ce sentiment d'être piégé induit nécessairement une obligation, pour elle, d'interagir avec des personnages qui n'appartiennent pas à la sphère du familier -nous l'avons vu, ils sont pour la grande majorité non-humains

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland, p.55

, Alice lui-même, les connaissances théoriques et les faits appris par coeur semblent avoir davantage d'importance aux yeux du monde réel -et à ses yeux à elle. Pourtant, ces connaissances ne lui permettent pas de mieux comprendre Wonderland, où la petite fille doit s'adapter le plus rapidement possible : c'est même une question de survie. Ainsi, bousculée dans ses certitudes, amenée à oublier au moins partiellement tout ce qu'elle pensait savoir, Alice sort de sa zone de confort pour découvrir ce qu'elle ne soupçonnait peut-être même pas : une identité propre

, Nous l'avons vu, la transgression joue un rôle majeur dans ce processus de découverte de

. Wonderland, contraignant à la liberté, de la sécurité au danger, elle s'égare dans les méandres de son inconscient pour mieux trouver des réponses aux questions identitaires que la vie amène toujours à essayer de résoudre. D'ailleurs, et puisqu'il est question d'égarement, le deuxième volet des aventures d'Alice, intitulé Through the Looking-Glass (« De l'autre côté du miroir », en français) file la métaphore d'un voyage assimilé à une quête identitaire. Le miroir est un symbole d'identité, mais il se limite aux apparencespuisqu'il renvoie le reflet d'un physique, et permet ainsi de se regarder soi-même. Le fait qu'Alice passe finalement de l'autre côté du miroir indique un passage dans une autre dimension de ce processus de construction identitaire : elle se perd davantage encore

. Dans-le-cadre-de-cette-Étude, Alice soit habitée d'un aspect plus sombre qu'elle-même ne veut pas voir : un aspect qu'elle nie, évite et dissimule aux autres ainsi qu'à sa propre conscience. De cet aspect secret, agressif et violent, surgissent les vers travestis des poèmes qu'elle tente de réciter, ou encore de nombreuses évocations de dévoration, qui ont pour effet de terroriser les personnages autour d'elle

A. , il est néanmoins intéressant de considérer que son inconscient lui-même semble présenter une diversité de 'couches', abritant chacune différents secrets de sa personnalité

, peut certes apparaître comme une idée grisante ; et pourtant de prime abord, elle est tout à fait paralysante : elle fait peur, elle tétanise, en particulier l'enfant, qui a besoin plus que quiconque d'un cadre dans lequel évoluer. C'est à travers cette crainte qu'inspire un champ des possibles infini ; un champ où l'interdit n'a pas sa place, où les Reines peuvent condamner à mort les enfants, où les enfants peuvent grandir et rétrécir des dizaines de fois en une même journée -et où il n'est d'ailleurs plus question de journées puisque le temps luimême n'en fait qu'à sa tête -c'est à travers cette crainte, donc, qu'Alice se surpasse et apprend, tout à fait différemment. C'est précisément parce que les limites semblent avoir perdu tout leur sens, et que les catégories, ou modes de classement auxquels la petite fille est habituée, n'ont plus aucun sens au Pays des Merveilles, que la petite fille se voit contrainte de redéfinir elle-même tout ce qui l'entoure : un travail qui demande une grande confiance

, évoquant Lewis Carroll comme un être doué de cette capacité à avoir préservé en lui l'enfance : But since childhood remained in him entire, he could do what no one else has ever been able to do-he could return to that world

. C'est-peut-Être-de-cela and . Qu, il est question : en même temps que Carroll a fait grandir et évoluer, dans son récit, la petite Alice, il démontre à travers son oeuvre, son pouvoir de redonner au lecteur (même adulte) l'éclat, la surprise, l'émerveillement, l'enthousiasme et la curiosité qui

V. Woolf and L. Carroll,

, Annexe n°2

, Godey's Lady's Book and Magazine, vol.64, 1862.

L. Carroll, Alice's Adventures in Wonderland (1865), 2014.

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