Entre mythe et réalité, l'utilisation de la figure de Charlemagne à la fin du Moyen Âge (XIVe-XVe siècles) - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2009

Entre mythe et réalité, l'utilisation de la figure de Charlemagne à la fin du Moyen Âge (XIVe-XVe siècles)

Résumé

Charlemagne. This name is known by all the French since there childhood, particularly because of the myth which makes him the school's founder. In the Medieval history, he is one of the most important persons of the historic folklore, his survival had impregnated a millennium of our history. In the 12th century, it's a hero, a tutelary figure, epic, religious or even the prototype of the crusader king. The history of Charlemagne become a myth. In the end of the medieval period, his figure is very important and we can find it in different types of arts. This image is not codified, so the "reximperator" is decorated, or not, with some of his attributes, like his beard. The illuminator break some preconceived idea who still exist now. But, if this figure of Charlemagne is multiple, its implication is eminently politics and an instrument in the hands of the different successor of Charles in France or in the Western Empire. This two geographic territory have an "idealogical conflict" about the Charles person's who is source of legitimacy for us. Nevertheless, France and the Western Empire have a different approach about the utilization of the Charlemagne's figure. In the western Empire, he is used for the glorification of the emperor, the Charlemagne's image is not thinking in a global and national politic. France becomes attached with the epic, the legendary and the historic figure of the Franc king. The French propaganda develops and confirms the idea of a French excellence. Even more, Charles is the cornerstone in the transformation of the French monarchy where the king becomes "imperator in suo regno".
Charlemagne. Aucun autre nom que le sien n'est plus connu de tous les Français depuis leur plus tendre enfance notamment grâce, ou à cause, du mythe qui en fit le fondateur de l'école, immortalisé, en 1964, par la chanson de France Gall. Dans l'histoire de l'Europe médiévale, il est un "des personnages les plus importants du folklore historique" dont la survivance a imprégné plus d'un millénaire de notre histoire. Au XIIe siècle, il est héros, figure tutélaire, épique, religieuse ou encore prototype du roi croisé. À la fin du Moyen âge, la figure de Charlemagne est très importante et se retrouve dans différents types d'art. Cette image n'est pas codifiée si bien que le "reximperator" se retrouve affublé, ou non, de certains de ses attributs les plus illustres, telle sa barbe. Mais si cette figure de Charlemagne est multiple, le discours qu'elle revêt est éminemment politique et un outil pour les différents successeurs de Charles en France et dans l'Empire. Ces deux entités géographiques s'opposent en "conflit idéologique" autour de la personne de Charles qui est source de légitimité. Néanmoins, la France et l'Empire abordent l'utilisation de sa figure selon deux angles opposés. Dans l'Empire, s'il sert à la magnificence de l'empereur, l'image de Charles n'est pas pensée dans une politique globale et nationale. La France, elle, se rattache à la figure épique, légendaire et historique. La propagande française conduit à l'élaboration et la confirmation de l'idée d'une excellence française, mais plus encore, Charles est la pierre angulaire d'une transformation de la monarchie où le roi devient "imperator in suo regno".
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Dates et versions

dumas-00407637 , version 1 (27-07-2009)

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  • HAL Id : dumas-00407637 , version 1

Citer

Romain Cordonnier. Entre mythe et réalité, l'utilisation de la figure de Charlemagne à la fin du Moyen Âge (XIVe-XVe siècles). Histoire. 2009. ⟨dumas-00407637⟩
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