Marti y lo indigena
Résumé
Frente al llamado "problema indígena", se observa en el corpus martiano una multiplicidad de elementos que remiten a dos matrices distintas, que podemos caracterizar como antirracista y como etnocéntrica. La primera permanece inalterable durante toda la vida de Martí mientras que en la segunda se observa a partir de mediados de la década 1880 un replanteamiento parcial de la vision martiana de las culturas indígenas. Sin alterar la orientación básicamente asimilacionista de la política de Martí frente al "problema indígena", este replanteamiento corresponde al desarrollo y radicalización del proyecto latinoamericanista que Martí habrá de expresar mas tarde en su critica del "criollo exótico" y en su valoración de lo americano.