L'identification des nasraye et des kristyone mentionnés dans les inscriptions du mobad Kirdir reste encore discutée. La nouvelle proposition présentée ici s'appuie sur un examen systématique des sources syriaques et mazdéennes sur la longue durée; chacun des termes, mis en contexte, est ainsi saisi dans son milieu littéraire et surtout son environnement historique. La considération géostratégique d'une bipolarité entre l'Iran et l'Aneran permet d'éclairer ces deux désignations par une réévaluation des relations entre chrétiens et mazdéens. Les motivations politiques (et leurs interférences religieuses intrinsèques) expliqueraient à elles seules l'emploi des deux termes par les autorités sassanides pour désigner les chrétiens.