La symbolique du placenta : vers de nouveaux usages ? Étude des différentes façons d’envisager et de disposer du placenta suite à la naissance chez onze femmes francophones - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance
Master Thesis Year : 2021

La symbolique du placenta : vers de nouveaux usages ? Étude des différentes façons d’envisager et de disposer du placenta suite à la naissance chez onze femmes francophones

Abstract

Introduction: currently, after the birth of a newborn, the placenta is considered as a biomedical waste. But some cultures, like the Polynesians, value this organ. There are various placental rituals in the world, such as the burial. Recently, some parents on French ground have included in their birth projects, some requests concerning the placenta. This study’s principal objective is to understand the motivations of the women who would like to keep and use the placenta after birth. Consequently, the main question that will be dealt with here is: why, while most people are indifferent to the placenta, or even disgusted by it , do others care about it and even want it for after birth use? Methods: to answer the problem, a qualitative study was carried out. Eleven semi-structured interviews were conducted with French-speaking women who used their placentas following birth. Results: four main placental practices emerged from the interviews: burial, consumption, placental imprint and the lotus placenta (umbilical cord left intact between the baby and the placenta). Conclusion: it emerged from this study that the goal of the participants was to use the virtues of the placenta to heal themselves and their children.But they also want to value this organ to thank it for keeping their babies alive during pregnancy. Thus, this research suggests a gap between the status of the placenta in the hospital protocol and the way in which these women consider and wish to dispose of the issue.
Introduction : suite à la naissance, le placenta est juridiquement considéré comme un déchet biomédical. Mais certaines cultures, comme les polynésiens, valorisent cet organe. Ainsi, il existe de par le monde divers rites placentaires, tel que l’inhumation. Récemment, des demandes concernant le placenta ont émergé dans des projets de naissance de parents accouchant en France. L’objectif principal de cette étude est de comprendre les motivations des femmes souhaitant conserver et utiliser le placenta après la naissance. La problématique est, par conséquent, la suivante : pourquoi, alors que la plupart des personnes sont indifférentes vis-à-vis du placenta, voire éprouvent du dégoût à son encontre, d’autres y portent de l’intérêt et souhaitent même le récupérer après la naissance pour l’utiliser ? Méthode : pour répondre à la problématique, une étude qualitative a été conduite. Onze entretiens semi- dirigés ont été menés auprès de femmes francophones ayant utilisé leurs placentas suite à la naissance. Résultats : quatre pratiques placentaires principales sont ressorties des entretiens : l’enterrement, la consommation, l’empreinte placentaire et le placenta lotus (cordon laissé intact entre le bébé et le placenta). Conclusion : il ressort de cette étude que le but poursuivi par les participantes était d’utiliser les vertus du placenta pour se soigner, elles et leurs enfants. Mais elles ont également le souhait de valoriser cet organe pour le remercier d’avoir gardé en vie leurs bébés durant la grossesse. Ainsi, cette recherche suggère un écart entre le statut du placenta dans le protocole hospitalier et la manière dont ces femmes considèrent et souhaitent disposer du délivre
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Dates and versions

dumas-03446970 , version 1 (24-11-2021)

Identifiers

  • HAL Id : dumas-03446970 , version 1

Cite

Rozenn Mobian. La symbolique du placenta : vers de nouveaux usages ? Étude des différentes façons d’envisager et de disposer du placenta suite à la naissance chez onze femmes francophones. Médecine humaine et pathologie. 2021. ⟨dumas-03446970⟩
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