Existence et modalité : une enquête sur la présence d'un thème meinongien dans le nouveau réalisme - Paris 1 - Université Panthéon-Sorbonne Accéder directement au contenu
Mémoire D'étudiant Année : 2022

Existence et modalité : une enquête sur la présence d'un thème meinongien dans le nouveau réalisme

Résumé

Ce travail est né d’un intérêt et d’une intuition, ou plutôt d’une hypothèse. D’abord, d’un intérêt, qui s’est enrichi et précisé pendant toute cette année de Master 2, pour « le nouveau réalisme », moins en tant que corps de doctrines, que, justement, pour le renouvellement des questions posées en philosophie, les débats -très vivants-, et une attention spécifique au réel dans sa diversité. L’idée de penser le réel en tant qu’il suscite notre interrogation, qu’il nous surprend, et qu’il déjoue toujours nos présupposés philosophiques. Le réel en tant que question par excellence. Ensuite, d’une hypothèse : en effet, il m’a semblé que la réalité était une notion essentiellement modale, ou du moins liée à la modalité. La réalité, traditionnellement, s’oppose au possible. Elle est habituellement définie comme effectivité, ou Wirklichkeit. Or, il m’a semblé que cette identification posait un problème. Il était ainsi intéressant d’interroger le nouveau réalisme sous cet angle : la réalité est-elle essentiellement effectivité ou actualité ? Cette question, semble-t-il, renvoie au problème de l’existence, tel qu’il a pu se poser dans le débat entre Meinong et Russell au début du XXe siècle. L’existence (l’effectivité, ou l’actualité) est-elle une propriété que certains objets peuvent avoir et d’autres non ? (ce qui suppose qu’il y ait des objets qui n’existent pas) Ou alors faudrait-il considérer que qu’il n’y ait que des objets qui existent, qui ont une effectivité ?

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Dates et versions

dumas-03709832 , version 1 (30-06-2022)

Identifiants

  • HAL Id : dumas-03709832 , version 1

Citer

Jonas Amar-Caudron. Existence et modalité : une enquête sur la présence d'un thème meinongien dans le nouveau réalisme. Philosophie. 2022. ⟨dumas-03709832⟩
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