Les <i>Cahiers du Cercle Proudhon</i>, 1912-1913, ou l’élaboration d’une synthèse idéologique de troisième voie, combinant le national et le social, afin de combattre le système plouto-démocratique - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance
Mémoires Année : 2018

Les Cahiers du Cercle Proudhon, 1912-1913, ou l’élaboration d’une synthèse idéologique de troisième voie, combinant le national et le social, afin de combattre le système plouto-démocratique

Résumé

The Cahiers du Cercle Proudhon is an essential and yet unknown milestone in the history of French political ideas during the first half of the 20th century. In fact, this ephemeral periodical, which appeared only for two years, between 1912 and 1913, disappeared with the failure of the Proudhon Circle, in the summer of 1914. It is interesting to note that the Cahiers, just like The Proudhon Circle, moreover, sought to gather, to bring together Mauritanian nationalist militants with revolutionary syndicalist fighters, such as the unnatural alliance of the French Action and the CGT. At the ideological and doctrinal foundation of the Cahiers, there is in fact the attempt of Sacred Union of rapprochement between two major political forces and declared enemies of the plutocratic-democratic system, namely the nationalists and the syndicalists. Behind the common criticism of bourgeois democracy and the hostility against plutocratic capitalism, there is above all the desire to overcome political divisions and philosophical antagonisms, in order to develop an unprecedented doctrine of struggle to destroy the system pluto-democratic. Thus, Cahiers become the ideological laboratory where will develop a doctrine of the third way, bringing together nationalists and trade unionists, wanting to operate the synthesis of the national and the social, in order to definitively defeat bourgeois democracy and capitalist plutocracy. Finally, the Cahiers du Cercle Proudhon have always been the subject of intense controversy and controversy, both historical and intellectual, since the political interprétation and analysis of these vary, from a pre-fascist and precursory movement of the National Socialist ideology, to a journal more considered as the philosophical and doctrinal matrix of a conservative revolution in the French, where Tradition and Revolution are merged and combined.
Les Cahiers du Cercle Proudhon représentent un jalon essentiel et pourtant méconnu de l’histoire des idées politiques françaises, durant la première moitié du XXe siècle. En fait, cette revue périodique éphémère, qui n’a paru que durant deux années, entre 1912 et 1913, disparue avec l’échec du Cercle Proudhon, à l’été 1914. Il est intéressant d’observer que lesCahiers, tout comme le Cercle Proudhon d’ailleurs, ont cherché à rassembler, à réunir des militants nationalistes maurassiens avec des combattants syndicalistes révolutionnaires, telle l’alliance contre-nature de l’Action française et de la CGT. Au fondement idéologique et doctrinal des Cahiers, il y a en fait la tentative d’Union Sacrée de rapprochement entre deux forces politiques majeures et ennemies déclarées du système plouto-démocratique, soit les nationalistes et les syndicalistes. Derrière la critique commune de la démocratie bourgeoise ainsi que l’hostilité à l’encontre du capitalisme ploutocratique, il y a surtout la volonté de dépasser les clivages politiques et les antagonismes philosophiques, afin d’élaborer une doctrine inédite de combat pour détruire le système plouto-démocratique. Ainsi, les Cahiers deviennent alors le laboratoire idéologique où va s’élaborer une doctrine de troisième voie, réunissant des nationalistes et des syndicalistes, voulant opérer la synthèse du national et du social, afin d’abattre définitivement la démocratie bourgeoise ainsi que la ploutocratie capitaliste. Enfin, les Cahiers du Cercle Proudhon ont toujours fait l’objet de vives polémiques et controverses, tant historiques qu’intellectuelles, puisque l’interprétation et l’analyse politiques de ceux-ci varient, d’un mouvement préfasciste et précurseur de l’idéologie nationale-socialiste, à une revue davantage considérée telle la matrice philosophique et doctrinale d’une révolution conservatrice à la française, où se mêlent et se combinent ensemble, la Tradition avec la Révolution.

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Maxime Alquier. Les Cahiers du Cercle Proudhon, 1912-1913, ou l’élaboration d’une synthèse idéologique de troisième voie, combinant le national et le social, afin de combattre le système plouto-démocratique. Histoire. 2018. ⟨dumas-01945688⟩
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