L'Espagne et la Ligue bretonne (1589-1598) : limites et pérennité de l’alliance - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2019

L'Espagne et la Ligue bretonne (1589-1598) : limites et pérennité de l’alliance

Résumé

Las guerras de religión de Francia no fueron simplemente una serie de guerras civiles contenidas dentro de las fronteras del país sino que estuvieron supeditadas al contexto europeo. Esta afirmación cobra aún más sentido cuando se analiza el último gran conflicto religioso del siglo XVI : la guerra de la Liga que se finiquitó con la ratificación del edicto de Nantes. Esa crisis representó quizás el hito más importante de las guerras de religión porque se cuestionó la autoridad establecida de la manera más radical y evidente posible : el regicidio. Fue justo después del asesinato de Enrique III que los poderes extranjeros se involucraron abiertamente en el conflicto apoyando una u otra facción en guerra : La Liga o el partido del cuestionado heredero Enrique de Borbón. Bretaña se vio afectada directamente por esas manifestaciones de injerencia pues España tomó bajo su protección el partido ligueur local acaudillado por el duque de Mercoeur. Su implicación fue considerable en esa región, donde instaló representantes diplomáticos y tropas, pero también perenne ya que la alianza duró hasta el año 1598. Sin embargo, de manera soterrada, con el pretexto de cooperación y fraternidad católica, España buscaba beneficiarse. El gran imperio estaba en guerra contra las Provincias Unidas e Inglaterra y pensaba sacar provecho de su participación para esos dos frentes. Por eso, esa alianza interesada pronto mostró sus límites y dio paso a la discordancia y el sospecho. ¿ Cómo fue posible que durase hasta el año 1598 en medio de tantos desacuerdos ? Es alrededor de esta paradoja que se construye este trabajo.
Les guerres de religion de France n’étaient pas qu’une série de guerres civiles enclavées aux frontières du pays mais dépendaient du contexte européen. Cette affirmation est d’autant plus signifiante lorsqu’on s’intéresse au dernier grand conflit religieux du XVIe siècle qui déboucha sur la ratification de l’édit de Nantes : la guerre de la Ligue. Cette crise représenta peut-être le plus grand défi des guerres de religion notamment parce qu’elle remit en question l’autorité établie, et cela de la manière la plus radicale et évidente qui soit : le régicide. C’est précisément suite à l’assassinat d’Henri III que les puissances étrangères investirent ouvertement le conflit en supportant l’une ou l’autre des factions en guerre : la Ligue ou le parti de l’héritier contesté, Henri de Bourbon. La Bretagne fut en premier lieu concernée par ces manifestations d’ingérence car l’Espagne avait pris sous sa protection le parti ligueur local dirigé par le duc de Mercoeur. Son implication fut non seulement considérable dans cette région, où elle installa des représentants diplomatiques et des forces militaires, mais aussi pérenne puisqu’elle dura jusqu’en 1598. Cependant, sous couvert d’entraide et de fraternité catholique, l’Espagne servait ses ambitions. Le grand empire était en guerre contre les Provinces-Unies et l’Angleterre et comptait tirer profit de cette intervention pour ces deux fronts. Ainsi, cette alliance intéressée montra bien vite ses limites et céda le pas à la mésentente et au soupçon. Comment a-t-elle donc pu durer jusqu’en 1598 compte tenu de ces différends ? C’est autour de ce paradoxe que se construit ce travail.
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Citer

Corentin Cornec. L'Espagne et la Ligue bretonne (1589-1598) : limites et pérennité de l’alliance. Littératures. 2019. ⟨dumas-02184431⟩
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