L’objectif de ce mémoire est de dresser un portrait des différentes façons dont les populations « indigènes » ont pu réagir aux commémorations du Centenaire. La question du rapport que semblent entretenir ces populations à la domination coloniale de la France plus généralement apparaît de façon évidente par le biais d’une analyse des réactions aux fêtes de 1930. Ce qui est frappant, c’est la diversité des comportements, des attitudes, et des états d’esprit de ces populations en 1930. Contrairement à certains travers de l’historiographie qui tendent à uniformiser et à catégoriser les « indigènes », on constate que la réalité est multiple.