Évangélisateurs et évangélisés, exemple d'un contact. La fondation d'une mission chez les Gallas en Éthiopie par les Capucins (1846-1936)
Résumé
In parallel with the evangelization of the animist tribes of West Africa in the XIXth century, the Capuchin missionaries chose to bring religion and Christian virtues to East Africa. The Capuchin missions to Ethiopia began in 1846 and it was in 1883 that the Capuchin province of Toulouse was granted the Vicariate Apostolic of Gallas.
Penetration of Gallas was long and dangerous, as much due to the hostile nature of the land as to the religious environment (Copts and Muslims) but also due to multiple political coveting. The missionary brimming with apostolic zeal labours, in principle, to defeat all that he considers to be barbarity. The process of "humanization" and "civilization" went from the education of young girls to teaching in schools to nursing care given in free clinics, to the freeing of the slaves, etc.
In 1936, with the Italian colonization of Ethiopia, the Toulouse Capuchins had to leave way to the Italian Capuchins.
Penetration of Gallas was long and dangerous, as much due to the hostile nature of the land as to the religious environment (Copts and Muslims) but also due to multiple political coveting. The missionary brimming with apostolic zeal labours, in principle, to defeat all that he considers to be barbarity. The process of "humanization" and "civilization" went from the education of young girls to teaching in schools to nursing care given in free clinics, to the freeing of the slaves, etc.
In 1936, with the Italian colonization of Ethiopia, the Toulouse Capuchins had to leave way to the Italian Capuchins.
Parallèlement à l'évangélisation au XIXe siècle des tribus animistes de l'Ouest de l'Afrique, les missionnaires capucins ont, eux, choisi de porter la religion et les vertus chrétiennes à l'Est de l'Afrique. Les missions capucines vers l'Éthiopie ont débuté en 1846 et c'est en 1883 que la province capucine de Toulouse se voit attribuer le Vicariat Apostolique des Gallas.
La pénétration en pays galla a été longue et périlleuse, tant par la nature hostile du pays que par l'environnement religieux (coptes et musulmans) mais aussi par les convoitises politiques multiples. Le missionnaire, plein de zèle apostolique, œuvre en principe à rejeter tout ce qu'il considère comme étant de la barbarie. Ce travail d'« humanisation » et de « civilisation » passe ainsi par l'éducation des jeunes filles, l'enseignement dans les écoles, les soins infirmiers donnés dans les dispensaires, la libération des esclaves, etc.
En 1936, du fait de la colonisation italienne de l'Éthiopie, les Capucins Toulousains devront laisser la place aux Capucins Italiens.
La pénétration en pays galla a été longue et périlleuse, tant par la nature hostile du pays que par l'environnement religieux (coptes et musulmans) mais aussi par les convoitises politiques multiples. Le missionnaire, plein de zèle apostolique, œuvre en principe à rejeter tout ce qu'il considère comme étant de la barbarie. Ce travail d'« humanisation » et de « civilisation » passe ainsi par l'éducation des jeunes filles, l'enseignement dans les écoles, les soins infirmiers donnés dans les dispensaires, la libération des esclaves, etc.
En 1936, du fait de la colonisation italienne de l'Éthiopie, les Capucins Toulousains devront laisser la place aux Capucins Italiens.
Fichier principal
Couvert-Tarnowka_Natacha_-_Evangelisateurs_et_evangelises_en_Ethiopie.pdf (15.09 Mo)
Télécharger le fichier
