Intentio et Caritas chez saint Thomas d'Aquin. Essai philosophique sur la charité
Résumé
Le christianisme est, on peut le dire, une philosophie ou une théologie de l'amour, dès lors qu'elle identifie Dieu lui-même à l'amour : Deus caritas est. Il importait dès lors de retrouver au sein même de la doctrine chrétienne les multiples traces du concept d'amour, concept qui irrigue l'ensemble des thèmes chrétiens, jusqu'à nourrir le discours sur la vérité et, bien entendu, la question de l'agir humain. Il nous fallait donc partir des questions épistémologiques pour pouvoir en arriver finalement à la question proprement éthique, celle de la volonté mue par l'amour dans son acte le plus essentiel. Il s'agit donc ici d'une enquête portant sur les textes mêmes du docteur angélique, afin d'en percevoir au mieux la portée éthique, et de rendre manifeste la centralité du concept d'amour dans toute éthique, et dans toute condition même de possibilité d'une éthique. L'amour ne peut être qu'une simple possibilité, qu'une simple option pour la volonté morale : il apparaît bien au contraire comme cela même qui rend possible toute vertu.
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