Il s’agit d’étudier la manière dont Charles Renouvier (1815-1903) a tenté de continuer Kant en refondant le criticisme autour de la corrélation d’une logique et d’une « psychologie rationnelle ». Nous étudions en particulier la manière dont est rendu possible le passage d’une logique des catégories (lois générales de la représentation) à une psychologie des fonctions, c’est-à-dire à une étude de la connaissance possible des fonctions objectivante de l’homme, par l’homme lui-même. Nous utilisons l’expression de « refondation par l’analytique » pour caractériser le geste fondamental du néocriticisme qui consiste à unifier les différentes facultés de Kant par une redéfinition de la synthèse et de l’analyse, qui permet d’envelopper tous les éléments de la théorie de la connaissance (mais aussi de la philosophie pratique) dans les coordonnées conceptuelles de l’Analytique trans-cendantale. Notre étude s’attache d’abord à mettre en perspective le néocriticisme avec le criticisme kantien, dont il se réclame et qu’il critique sévèrement, puis nous parcourons les grandes articulations de la Logique générale et de la Psychologie rationnelle en essayant d’éclairer progressivement le sens de l’idéalisme phénoméniste de Renouvier.