Le concept de <i>σύνταξις</i> dans le <i>Περὶ ἀρχῶν</i> de Damascius : d’une problématisation syntaxique de l’<i>ἐπέκεινα</i> néoplatonicien - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2015

Le concept de σύνταξις dans le Περὶ ἀρχῶν de Damascius : d’une problématisation syntaxique de l’ἐπέκεινα néoplatonicien

Résumé

Damascius ouvre son Traité des premiers principes sur la problématique spécifique du rapport du principe à ce qui dérive de lui. En regard de l’antinomie qui oppose sa causalité et sa transcendance, de l’emprise de cette ligne de fracture sur toute la tradition néoplatonicienne, quel sens prend le jeu que réintroduit Damascius au sein d’une bijection réglée ? Si le transcendant transcende toujours quelque chose » (Ἐξῄρηται γὰρ ἀεί τινος τό γε ἐξῃρημένον), non seulement il ne suffit pas d’affirmer un « incoordonné » par différence avec la coordination, mais plus radicalement il ne suffit pas non plus de construire une différence en regard de la transcendance elle-même, qui toujours marque une forme de relation. C’est dans cette perspective qu’on se propose un examen précis du concept de σύνταξις, pour éprouver la validité de cette hypothèse, pour tenter de faire droit à l’aporie contre l’antinomie, sans passer outre à « ce qui passionne » dans le « non-passage ».

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Citer

Marion Pollaert. Le concept de σύνταξις dans le Περὶ ἀρχῶν de Damascius : d’une problématisation syntaxique de l’ἐπέκεινα néoplatonicien. Philosophie. 2015. ⟨dumas-01229507⟩
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