Lorsque je comprends, je dis « je vois », ou bien « c’est clair » lorsque je suis persuadé d’un contenu. Derrière ces expressions anodines et employées chaque jour se cache une conception antique de l’entendement et une analogie traditionnelle entre le phénomène de la vision et celui de l’intellection. Les philosophies de l’Antiquité, celles de Platon et d’Aristote, ont fait l’objet de ce qu’il est d’usage de nommer la translatio studiorum. Autrement dit, le voyage de ces philosophies par différents territoires et différentes langues, et qui a aboutit à une relecture partielle mais substantielle de chaque corpus. S’il est une notion qui a particulièrement intéressé les philosophes médiévaux, c’est bien celle de l’universel. Comment deux hommes peuvent-ils saisir un même universel tout en conservant leurs facultés propres ? Quel mécanisme universel permet de régir l’intellection humaine ?