L’Orient, vu de la cour de Bourgogne, nous apparaît à travers plusieurs prismes, que traite successivement ce mémoire. La plus large de ces visions embrasse les enjeux des croisades, des pèlerinages et de l’encyclopédisme. Cette toile de fond trouve un relief particulier chez les ducs Valois de Bourgogne, chez qui bibliophilie, ambitions politiques et fascination orientale s’entremêlent : ainsi se dessine l’illustration exemplaire d’un phénomène européen, celui de l’évolution des rapports des princes d’Occident à l’Orient. Une fascination née dans la crainte et les confrontations, mais dont l’héritage est notamment l’extraordinaire manuscrit Français 2810, conservé à la Bibliothèque nationale de France, dont l’étude des miniatures occupe la dernière partie de ce mémoire. Cette vision inédite est ainsi portée par les récits de voyageurs – Marco Polo, Odoric de Pordenone, Hayton de Korykos… –, dont les mirabilia, les merveilles, sont mises en images par des enlumineurs parisiens : un étonnant jeu de miroir duquel naît l’occasion d’une étude des perceptions médiévales.