La « Sittlichkeit » et les Principes de la philosophie du droit de Hegel - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2020

Hegel’s Elements of the Philosophy of Right and the Notion of "Sittlichkeit"

La « Sittlichkeit » et les Principes de la philosophie du droit de Hegel

Résumé

Hegel is not an ordinarily obvious resource in moral philosophy. At most, we generally retain his critical posture with regard to the moral perspective, notably through the condemnation of the "beautiful soul". However, Hegelian thought gives a notable position to moral reflection. This reflection is developed in the Elements of the Philosophy of Right. The concept of Ethical life (Sittlichkeit) is the core of Hegelian ethical theory. This concept brings together the two sides of Kantian practical philosophy, namely legality (Doctrine of Right) and morality (Doctrine of Virtue). Irreducible to both, this profoundly amphibological concept therefore refers to a reality that cannot be the subject of unambiguous interpretation. This reality is unfolded through three stages: family, society and the state. Finally, Hegel demonstrates that this reality fulfills the ethical needs of the conscience.
Hegel n’est pas une référence ordinairement évidente en matière de philosophie morale. Tout au plus en retient-on généralement la posture critique à l’égard de toute perspective morale, à travers notamment la condamnation de la « belle âme ». Pourtant, la pensée hégélienne fait une place de choix à la réflexion morale. Cette réflexion est développée dans les Principes de la philosophie du droit. Le concept cardinal de l’ouvrage est la vie éthique (Sittlichkeit). Ce concept réunit les deux volets de la philosophie pratique kantienne, à savoir la légalité (Doctrine du droit) et la moralité (Doctrine de la vertu). Irréductible aussi bien à l’une qu’à l’autre, ce concept profondément amphibologique renvoie donc à une réalité qui ne peut pas faire l’objet d’une interprétation univoque. Cette réalité s’échelonne en trois moments : la famille, la société et l’Etat. Ultimement, Hegel démontre que cette réalité accomplit les exigences de la conscience morale.
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Citer

Vit Chernyshei-Plan. La « Sittlichkeit » et les Principes de la philosophie du droit de Hegel. Philosophie. 2020. ⟨dumas-03021187⟩
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