Nietzsche: body and freedom
Nietzsche : corps et liberté
Résumé
This dissertation is a commentary on the Genealogy of Morals with regard to the question of the body and freedom in Nietzsche’s thought. Indeed, the concept of freedom is not self-evident and this dissertation attempts to account for its complexity while seeking to elucidate this concept from a new perspective which would not be idealistic. In particular, it’s a question of understanding the fundamental difference between thinking about freedom with regard to the will to power, or more precisely the wills to power, and no longer with regard to will and consciousness. What role do unconscious processes play in human freedom? How can we understand freedom to the extent that unconscious drive processes make it possible?
This dissertation attempts to elucidate many of Nietzsche’s concepts, notably the will to power, in order to uncover the portrait of the free man that Nietzsche describes in his work. It then appears that freedom is essentially a process of liberation and creation of values, in other words, it is understood first by the negation of an established axiological order then by the creation of its own axiological system according to what is best suited to his own life. To be free is to become master of incorporated interpretations. This quest for freedom is also a quest for identity for the human person who must become themselves, by fulfilling their creative essence. It is about showing a new path to a humanity who seems to sink into nihilism.
Ce mémoire est un commentaire de la Généalogie de la morale au regard de la question du corps et de la liberté chez Nietzsche. En effet, le concept de liberté ne va pas de soi chez Nietzsche et ce mémoire tente de rendre compte de sa complexité tout en cherchant à élucider ce concept dans une perspective nouvelle qui ne serait pas idéaliste. Il est question notamment de comprendre la différence fondamentale qu’il y a de penser la liberté au regard de la volonté de puissance, ou plus précisément des volontés de puissance, et non plus au regard de la volonté et de la conscience. Quelle part prennent les processus inconscients au sein de la liberté humaine ? Comment comprendre la liberté dans la mesure où des processus pulsionnels inconscients la rendent possible ?
Ce mémoire tente d’élucider plusieurs concepts nietzschéens, notamment la volonté de puissance, afin de percer à jour le portrait de l’Homme libre que brosse Nietzsche au sein de son œuvre. Il apparaît alors que la liberté est essentiellement processus de libération et création de valeurs, autrement dit, elle se comprend d’abord par négation d’un ordre axiologique établi puis par création de son propre système axiologique en fonction de ce qui convient le mieux à sa propre vie. Être libre, c’est se rendre maître des interprétations incorporées. Cette quête de liberté est également une quête d’identité pour la personne humaine qui a à devenir elle-même, en accomplissant son essence créatrice. Il s’agit de montrer une nouvelle voie à une humanité semblant sombrer dans le nihilisme.
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