Ce travail essaye d'exprimer le message que William Blake a adressé à l'humanité. Le poète-prophète qui "Present, Past ; Future, sees" a dédié sa vie entière à essayer de nous faire comprendre, générations futures, que les civilisations dans lesquelles nous naissons et grandissons nous aliènent de notre vraie nature. Il voulait nous mettre en garde contre les dangers du progrès et de la domination culturelle de la raison et de la science. Pour Blake, l'homme moderne, en s'enfermant dans une vision matérialiste et utilitariste de la réalité, s'éloigne de sa joie et de son innocence naturelles, et abandonne la lutte spirituelle que la vie lui impose. Cet enfermement de l'homme dans des civilisations matérialistes, cette perdition dans l'égoïsme et la stupidité, ne sont pas pour lui des fatalités historiques ; ce sont les conséquences directes de la manière avec laquelle les individus vivent leur vie dans le présent. Au travers de son art, il essaya sans relâche de parler à l'homme d'une manière fraîche et créative, afin de n'être pas vu comme un moralisateur. Il voulait que la sincérité de son message soit entendue à sa juste valeur. Il voulait que l'humanité soit libre de ses désordres et de ses illusions. Il voulait que la vraie nature de l'homme se réveille. Il déclara que "The Nature of my Work is Visionary or Imaginative ; it is an Endeavor to Restore what the Ancients call'd the Golden Age." Pour réussir dans cette audacieuse tentative, il ne se limitait pas à écrire avec poigne, mais il peignait, il gravait, et il sculptait également. Il combina différents moyens d'expression artistique dans l'espoir que l'homme comprenne qu'il peut, individuellement, établir une paix mentale, une liberté psychologique qui ouvrirait ses yeux à la "réalité totale", aux choses "as they are, infinite". Cette restauration de la "vision authentique", pour lui, était le résultat d'une utilisation "nettoyée" de l'esprit. Plus précisément, c'était pour Blake une restauration de la faculté d'imagination, rendue possible par un contrôle total de la faculté de raison. Une fois que la "vision authentique" serait restaurée individuellement, selon Blake, la nature de la société changerait directement, car l'homme serait alors capable d'"actions authentiques", c'est-à-dire, guidées par la compassion. Et ce serait au travers de cette compassion mutuelle que cette révolution psychologique individuelle s'étendrait à la communauté humaine. La révolution interne deviendrait alors externe, petit à petit, individu après individu, communauté après communauté. Les cercles vicieux qui structurent la Chute deviendraient alors vertueux. Cette foi de Blake dans le potentiel de l'humanité à devenir une espèce bienveillante plutôt qu'une espèce destructive, tel qu'actuellement, est ce que je voulais exprimer, avant tout, dans ce mémoire.