Pratiques artistiques vestimentaires du constructivisme soviétique - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Access content directly
Master Thesis Year : 2019

Pratiques artistiques vestimentaires du constructivisme soviétique

Abstract

The 1917 revolutions in Russia led to the formation of a new socio-political status quo. The new Soviet society demanded a new identity from a person and, as a result, the formation of a new social environment that needed a new aesthetics. In this niche, constructivist artists have formed a new radical ideology that is different from established aesthetic standards. From now on, such art becomes at the service of the proletariat and is gradually identified with the production process. A special place was given to experiments in the field of clothing, which were embodied as projects of Prozodezhda and Normal’-odezhda clothing. And also in the field of textiles, which was printed at the First Moscow Printed Textile Factory. In the socioeconomic conditions of socialism, these projects were revolutionary as an attempt at their practical mass implementation. In this study, using various sources, an attempt is made to analyze how constructivists took a leading position in the fashion industry of the 1920s, and also why they lost it. By analyzing various publications and recordings of artists, we try to answer the question of where are the boundaries of the constructivist method, how does it work in the field of clothing creation and what principles does it adhere to. After analyzing the historical context, this study concludes that the success and failure of the constructivist fashion is only partly related to Soviet ideology. Many factors played a role in this: class stillness, unsatisfactory state of textile production, lack of competent PR, but most importantly, the inability of artists to abstract from the artistic way of thinking.
Les révolutions de 1917 en Russie ont amené à la formation d'un nouveau statu quo sociopolitique. La naissante société soviétique a exigé de la personne une nouvelle identité et, par conséquent, la formation d'un nouvel environnement social nécessitant une nouvelle esthétique. Dans ce créneau, les artistes constructivistes ont formé une nouvelle idéologie radicale différente des normes esthétiques établies : cet art est désormais au service du prolétariat et s’identifie progressivement au processus de production. Une place particulière a été accordée aux expériences dans le domaine de l’habillement, qui ont été incarnées comme des projets de Prozodezhdal et de Nirmal’-odezhda. Et aussi dans le domaine des textiles, qui a été imprimé à la Première fabrique de textile imprimé de Moscou. Dans les conditions socio-économiques du socialisme, ces projets étaient révolutionnaires et constituaient une tentative de mise en œuvre concrète en masse. Dans cette étude, en utilisant diverses sources, on essaie d’analyser la manière dont les constructivistes ont pris une position de leader dans l’industrie de la mode des années 1920 et pourquoi ils l’ont perdu. En analysant diverses publications et enregistrements d'artistes, on tente de répondre aux questions suivantes : où se situent les limites de la méthode constructiviste, comment fonctionne-t-elle dans le domaine de la création vestimentaire et à quels principes adhère-t-elle. Après avoir analysé le contexte historique, cette étude conclut que le succès et l’échec de la mode constructiviste n’est que partiellement lié à l’idéologie soviétique. De nombreux facteurs ont joué un rôle dans cette situation : immobilité de la classe, état de production textile médiocre, manque de relations publiques compétentes, mais surtout, incapacité des artistes à faire abstraction de la pensée artistique.
Революции 1917 года в России привели к формированию нового социально политического статус-кво. Новое советское общество требовало от человека новой идентичности и, как следствие, формирование новой социальной среды, которая нуждалась в обновленной эстетике. В этой нише конструктивистские художники сформировали новую, отличную от установленных стандартов, радикальную идеологию Отныне такое искусство становится на службу пролетариату и постепенно отождествляется с процессом производства. Особенное место было отведено экспериментам в области одежды, которые воплотились в качестве проектов Прозодежды и Нормаль-одежды. А также в области текстиля, который печатался на Первой Московской ситценабивной фабрике. В социоэкономических условиях социализма эти проекты были революцинны в качестве попытки их практического массового воплощения. В данном исследовании с помощью различных источников делается попытка проанализировать как конструктивисты заняли ведущую позицию в модной индустрии 1920-х годов, а также почему они ее потеряли. С помощью анализа различных публикаций и записей художников мы пытаемся ответить на вопрос где границы конструктивистского метода, как он работает в области создания одежды и каких принципов придерживается. Проанализировав исторический контекст, данное исследование приходит к выводу, что успех и провал конструктивистской моды связан с советской идеологией лишь отчасти. Множество факторов сыграло в этом роль : классовая неподвижность, неудовлетворительное состояние текстильного производства, отсутствие грамотного пиара, но самое главное неспособность художников абстрагироваться от художественного образа мысли.
Fichier principal
Vignette du fichier
Anastassiya_FILCHEVA_vol1.pdf (2.32 Mo) Télécharger le fichier
Anastassiya_FILCHEVA_vol2.pdf (7 Mo) Télécharger le fichier
Origin : Files produced by the author(s)
Loading...

Dates and versions

dumas-02492012 , version 1 (26-02-2020)

Licence

Attribution - NonCommercial - ShareAlike

Identifiers

  • HAL Id : dumas-02492012 , version 1

Cite

Anastassiya Filcheva. Pratiques artistiques vestimentaires du constructivisme soviétique. Sciences de l'Homme et Société. 2019. ⟨dumas-02492012⟩
175 View
480 Download

Share

Gmail Facebook X LinkedIn More