Nous nous sommes proposées d’explorer les esthétiques cinématographiques de Kitano Takeshi et de Kawase Naomi dans leur rapport aux différentes acceptions de la notion de ma 間, prises dans leur dimension culturelle mais également dans leurs possibilités transculturelles et transnationales. En effet, cette notion peut signifier un intervalle d’espace et/ou de temps chargé de quelque chose qui ne peut être mesuré techniquement et qui peut relever de l’intersubjectivité notamment. Justement, dans les pratiques cinématographiques de Kitano comme de Kawase et ce qu’elles disent de leurs conceptions sociales, on retrouve des formes de mise en scène servant des représentations de rapports sociaux dont les caractéristiques font écho à certaines acceptions de ma. Ainsi, chez Kitano, ma semble se faire le moyen de penser et de représenter cinématographiquement une société de régulation des individus en fonction d’une norme comportementale précise (ma normatif), qui se fait référence de l’exclusion des individus défectueux (manuke 間抜け, littéralement « sans ma »). Chez Kawase, ma semble être au cœur de sa conception de la pratique filmique comme performance de l’identité à travers la relation aux autres (kanjin　間人), et comme émergence du sentiment d’être au monde et de présence (visible comme invisible) du monde à l’être.