Une pensée du primitif chez Roberto Longhi. Genèse et écriture d’une histoire de l’art - DUMAS - Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance Accéder directement au contenu
Mémoires Année : 2020

Une pensée du primitif chez Roberto Longhi. Genèse et écriture d’une histoire de l’art

Chloé Monnatte
  • Fonction : Auteur

Résumé

Roberto Longhi (Albe, 1890-Florence, 1970) est l’un des plus grands historiens de l’art italiens du XXe siècle. Marqué par le ​connoisseurship italien et par le formalisme international, son œuvre est monumentale et porte sur un grand nombre d’artistes de toutes les époques, allant de la fin du Moyen Âge jusqu’à l’époque contemporaine. À partir du début des années 1930, Longhi s’intéresse particulièrement à l’art des primitifs italiens, artistes de la fin de l’époque médiévale, du XIIIe au XIVe siècle, et précèdent la Renaissance par leurs innovations esthétiques. Ses écrits portant sur les primitifs sont peu connus, et sont marqués par le nationalisme, composante idéologique majeure du fascisme italien. Comment le nationalisme imprègne la lecture de l’art des primitifs chez Longhi ? Quelle est l’origine de cette conception nationaliste des primitifs, en Europe et en Italie ? Notre pensée chronologique pose les fondements du contexte historique et historiographique italien, afin de comprendre l’héritage intellectuel de Longhi. Il fréquente les cours d’Adolfo Venturi et de Pietro Toesca, deux figures majeures de l’histoire de l’histoire de l’art médiéval. Pour autant, Longhi ne s’intéresse que tardivement aux primitifs, mais est durablement marqué par ces artistes et la pensée nationaliste qu’ils suscitent.
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Chloé Monnatte. Une pensée du primitif chez Roberto Longhi. Genèse et écriture d’une histoire de l’art. Art et histoire de l'art. 2020. ⟨dumas-04592165⟩
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